‘워치만 니의 이중생활을 증언한 중국 가정교회 지도자 왕명도 선생’에 대한 지방교회 측의 반론

‘워치만 니의 이중생활을 증언한 중국 가정교회 지도자 왕명도 선생’

에 대한 지방교회 측의 반론

사도 바울은 형제를 판단하거나 업신여기는 이들을 향해, “우리 모두 하나님의 심판대 앞에 서게 될 것”이라고 경고합니다(롬 14:10). 따라서 우리가 어떤 이유로 부득이 다른 믿는 이들을 검증하더라도 넘지 말아야 할 선이 있어야 합니다. 그런데 이여호수아 목사는 위 제목의 유튜브(2024. 3. 25)에서 “지방교회는 지옥으로 침몰하는 배”라느니, “구원 열차가 아니라 태워서 지옥에 보내주려는 방주”라고 하는 등 거의 저주에 가까운 말을 쏟아내고 있습니다. 그런데 더 심각한 문제는 그가 전혀 사실이 아닌 내용을 근거로 그런 말을 악의적으로 반복하고 있다는 것입니다(벧전 2:1).

한 예로 그는 워치만 니가 생활비를 일절 받지 않고 믿음으로 살았음에도 ‘교회 헌금으로 왕같이 살았다’라고 거짓말을 합니다. 또한 그는 왕명도 목사가 허드슨 테일러(1832-1905)에게 고난을 견디는 훈련을 받아 오랜 투옥에서 살아남았는데, 워치만 니는 부유하게 살아 왔기 때문에 남들 다 견디는 감옥 생활도 못 견디고 병으로 자연사했다고 주장합니다. 그러나 허드슨 테일러가 죽을 때 왕 목사는 겨우 5살이었고, 그 나이에 허드슨 테일러에게 훈련을 받았을 리가 없습니다. 그런데도 그는 이런 명백한 거짓말을 당당하게 말함으로써 전후사정을 모르는 독자들을 속이고 있습니다.

1. 이여호수아 목사는 거듭난 사람도 특정 메시지를 읽으면 지옥 갈 수 있다고 믿는가?

이 목사는 지옥 간다는 말을 너무 쉽게 합니다. 그는 지방교회 성도들이 위트니스 리의 메시지를 읽고 새겨 신언을 하는데, 그런 메시지들은 “지옥에 데려가려고 앞잡이 노릇”을 하는 것이라는 등의 지옥 관련 이야기를 거의 5분을 할애하여 이어갔습니다. 그러나 주님의 두 종들의 메시지는 원칙적으로 성경 원어와 다른 성경 교사들의 해석을 참고하고, 본인들이 주님께 받은 계시와 체험을 토대로 성경의 본문을 열어 준 것입니다.

따라서 이 목사가 어떤 성경 해석에 이견을 갖는 것은 이해되나, ‘특정 메시지를 읽었기에 지옥 간다’는 식의 극단적인 주장에는 동의하기 어렵습니다. 구약과 달리, 신약에서는 거듭날 때 한 번 “주님과 합하여 한 영이 된 사람”(고전 6:17)에게는 그 후 어떤 일로 영이 떠나거나 구원이 취소되지 않습니다. 또한 주님의 징계는 ‘그분의 거룩함에 동참하게 함’이 목적이지, 여차하면 지옥 보내기 위함이 아닙니다(히 12:10). 지옥은 불신자가 가는 곳입니다. 이 목사는 큰 착각을 하고 있습니다.

2. 워치만 니의 이중생활에 대한 왕명도 목사의 증언?

이 목사는 왕명도 목사 증언 속의 일부 표현을 임의로 확대 해석하여 전혀 사실이 아닌 내용으로 아래와 같이 워치만 니를 ‘이중 생활자’ 등으로 공격했습니다. 매우 경솔하고 옳지 않은 처신입니다.

(1) 이 목사는 왕명도 선생이 워치만 니를 만나러 갔을 때 하인이 식사를 내어 오고 워치만 니가 2층에서 내려왔다는 말을 가지고, 워치만 니가 “젊은 나이에 왕처럼 대접받으며 황제처럼 생활했다’라고 비판했습니다.

그러나 워치만 니는 17세에 회심한 후부터 부모에게서 일체의 지원을 받지 않았고, 교회로부터도 생활비를 지원받은 적이 없이 오직 믿음으로 살았습니다. 또한 그의 사역 기간은 중국이 내전 혹은 일본군과의 전쟁 중이었고, 다수의 동역자들이 굶고 결핵에 걸려 죽어나가던 때라 ‘왕처럼 혹은 황제처럼 살’ 환경도 아니었습니다. 그는 피난 간 다른 이의 집에 저렴한 가격으로 세 들어 살거나, 그의 투병을 돕는 성도의 집에 얹혀 산 적은 있어도, ‘대저택을 소유하고 황제처럼 산 사실’ 자체가 없습니다. 따라서 위 이 목사의 주장은 그 당시 현지 사정을 전혀 모르는 악의적인 거짓말입니다.

(2) 이 목사는 “워치만 니 우상화 작업이 이미 중국 지방교회 안에서 이뤄져서” “ 젊은 나이에 왕처럼 대접받으며 살았다”고도 했습니다. 그러나 워치만 니가 교회 안에서 우상시되기는커녕 교회에서 두 차례나 수 년 동안 출교 처분을 받았고, 일부 그의 동역자들은 끊임없이 그에게 이견을 제시하며 그를 괴롭혔습니다(금세기 신성한 계시의 선견자 워치만 니, 제 21장 내용 참고).

(3) 이 목사는 왕명도 목사가 허드슨 테일러에게 배워 감옥의 열악한 환경에 잘 적응했다고 주장했습니다. 그러나 <Three of China’s Mighty Men>에 소개된 왕명도 편에는 허드슨 테일러 관련 언급이 전혀 없습니다. 왕명도 목사가 다섯 살 때 그가 이미 죽었기 때문입니다. 오히려 위 책은 왕 목사가 중국 내 서양 선교사들에 대해 매우 부정적이었음을 보여줍니다(“He wrote very sweepingly. Most missionaries are really unworthy to be called the servants of Christ.” P.110).

3. 워치만 니가 부유한 생활을 했었기에 감옥 생활을 못 견뎌 병들고 자연사했다?

이 목사의 주장과 달리 워치만 니는 일생 동안 폐병, 위장병, 심장병(협심증)으로 고생했고, 몇 차례의 죽을 고비를 넘기면서도 주님의 긍휼로 20여 년 동안의 감옥 생활에서 살아남았습니다. 그러나 그가 죽게 된 결정적인 계기는 믿음을 포기하라는 회유를 거절하자, 중국 공산 정부가 그를 덜컹거리는 비포장 도로 위로 마차에 태워 더 시골인 노동 교화소로 이송시킨 조치 때문이었습니다. 노쇠한 심장병 환자에게는 치명적인 그 사건의 후유증으로 그는 마침내 죽음에 이르렀습니다.

결론적으로, 워치만 니가 이중생활을 했다, 교회 헌금으로 황제 같은 생활을 했다, 중국 내 지방교회 안에서 우상시되었다는 식의 워치만 니에 대한 이여호수아 목사의 주장은 전혀 사실이 아닙니다. 우리는 특정인을 미화할 필요도 없지만 지금 이 목사처럼 없는 말로 남을 지나치게 비하하는 것도 옳지 않습니다. 이 목사가 하나님을 두려워하는 종이라면, 자신의 비성경적인 기준으로 거듭난 특정인 혹은 그 모임 구성원을 지옥 간다는 식으로 반복해서 위협하는 행위를 즉각 중단해야 합니다.