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댓글 (12)

• 위 글은 모 다음 카페에 올려져 있는 글입니다. 덧붙여 달은 원 제목은 "이단 지방교회 교회론을 비평함"입니다. 내용이 쌍방이 주고 받는 식으로 전개되다가 끝부분에 사계님이 언급한 부분에 대한 상대방의 반응이 ...

  새예루살렘 | 2016-09-17 00:57

• 섭리님이 이곳에서 소개하신 내용이 그런 인상을 주셨습니다. 가장 중요한 문제는 섭리님이 워치만 니와 위트니스 리를 다 안다고 전제하신 것이고, 너무 성급하게 주재권 신학 등으로 지방 교회측의 구원을 보완 또...

  새예루살렘 | 2014-05-27 11:08

• 지방교회의 구원관이 더 탁월하다고 하셨는데 그건 교회론에 대해서 삼위일체 신론과 연계한 부분 까지만 인정할 수 있을 것 같습니다 다른 신학들도 구원 받은 개인의 단체적인 그리스도의 몸이 교회이고 최종적으로...

  PROVIDENCE | 2014-05-21 22:09

• 신론, 종말론, 교회론의 개혁주의의 한계에 대해서는 저도 동감한다고 모두에 밝힌바 있습니다.

  PROVIDENCE | 2014-05-21 19:23

• 신자에게 하나님은 완전히 사랑의 하나님이십니다. 왜냐하면 그 높은 수준의 신자에게 필요한 그 공의를, '오직 은혜'를 통한 속죄의 보혈과 '오직 은혜'로 대신하여 통과하신 십자가의 완전한 죽음과, '오직 은혜'로...

  PROVIDENCE | 2014-05-20 04:33

• 네 중요한 동기는 진리를 회복해야 한다는 대전제에 동의하기 때문입니다 지방교회가 동방정교회 신학과 세대주의 신학을 나름의 방식으로 연구했으니 루터주의의 성화와 개혁주의의 주되심 구원까지 소화한다면 내거...

  PROVIDENCE | 2014-05-16 15:47

• 그렇다면 지방교회측 교회론은 오류에 빠진 것이 아니라 성경기자인 사도 바울의 교회관과 일치된 반면, 이것을 오류에 빠졌다고 보는 섭리님 또는 개혁신학의 교회관이 문제가 있는 것이 아닐까요?

  새예루살렘 | 2014-05-16 03:21

• 가시적 제도권 교회 (칼빈의 표현대로라면 유형교회)와 진정한 교회(무형교회)가 같은 것인지 다른 것인지는 오래된 토론 이슈입니다. 그러나 성경에는 그 둘이 같은 것입니다. 교회는 그리스도의 몸이고 만물 안에서...

  새예루살렘 | 2014-05-16 03:19

• 구원론에서 잘못되다보니 가시적 제도권 교회와 택함안에 있는 진정한 교회를 같은 것으로 두고 비판하는 지방교회의 교회론도 마찬가지로 오류에 빠지게 됩니다 언약의 백성과 언약 밖에 있는자라는 이분법은 비성경...

  PROVIDENCE | 2014-05-15 16:57

• 차영배 교수의 경우는 개혁주의권에서도 사실 신학에 몰두한 분들 사이에서는 인정 받지 못합니다 일단 성령세례와 충만에서 부터 헬라어 문법 실수로 초래된 마틴 로이드 존스가 저지른 오류를 답습하는 경우이시지...

  PROVIDENCE | 2014-05-15 14:47