주의 회복―회복의 원칙, 하나님의 목적과 관련된 회복, 교회의 역할

주의 회복―회복의 원칙, 하나님의 목적과 관련된 회복, 교회의 역할

오늘날 주님은 그분의 영원한 목적을 이루시기 위하여 그분의 마음의 갈망의 중심인 두 가지 항목을 그분의 백성들 사이에서 회복하고 계십니다.

• 그리스도의 풍성을 누리고 체험함

• 하나됨 안에서 교회 생활을 실행함

이 두 항목들은 수년 동안 잃어버렸거나 손상되었기에 주님이 회복하실 필요가 있는 것들입니다. "회복"이란 단어는 잃어버렸던 것을 되찾거나 정상적인 상태로 되돌릴 때 쓰는 말입니다. 어떤 것을 회복하기 위해서는 이미 존재했었거나 어떤 특정한 상태였어야 합니다. 그럴 때 회복되었다고 합니다. "회복"이란 명사는 손상 또는 손실이 발생한 후에 정상적인 상태로 복원하거나 돌이키는 것을 의미합니다.

하나님이 어떤한 일들을 회복하신다는 것은 교회사에 걸쳐 그것들이 잃어버린 바 되었거나 잘못 사용되었거나 부패되었기 때문에 하나님이 원래의 상태로 복원하신다는 것을 의미합니다. 간단히, 하나님의 눈에서 회복은 원래의 상태로 복원시키는 것을 의미합니다. 마틴 루터, 진젠돌프 백작, 존 넬슨 다비, 워치만 니, 위트니스 리, 지방 교회들은 수세기 동안 하나님의 회복의 일의 수단으로 쓰였습니다.

A. 회복의 원칙

회복의 원칙은 마태복음 19장 3-8절에서 볼 수 있습니다. 바리새인들이 주 예수님께 이혼에 대하여 물었을 때 주님이 말씀하시길 태초에 하나님께서는 남자와 여자를 만드셔서 남자가 그의 아비와 어미를 떠나 그의 아내와 합하여 둘이 한 육체가 되게 하셨다고 했습니다. 주님이 계속해서 말씀하시길 하나님이 짝지어 주신 것을 사람이 나누지 못할지니라고 하셨습니다. 바리새인들은 그러면 왜 모세가 이혼 증서를 주어서 내어 버리라 명하였나 물으니 주님이 대답하시길, "모세가 너희 마음의 완악함을 인하여 아내 내어 버림을 허락하였거니와 본래는 그렇지 아니하니라."고 하셨습니다. "태초에"라는 말과 "본래는"이라는 말을 주의해서 보십시오. 이 두 구절들은 주님께서 하나님이 태초에 정하신 것과 결혼에 관한 현재 상황을 본래대로 되돌리시기를 원하는 것을 의미합니다. 이것이 회복입니다. 완고한 자들이 마음을 완악하게 했기 때문에 모세는 그들에게 이혼증서를 써서 아내 내어 버림을 허락했습니다. 하지만 이것은 본래의 하나님의 의도가 아니었습니다.

하나님이 회복하시기 위해서는 그분의 백성 중에 얼마간은 반드시 본래의 그분의 의도를 관심하는 마음을 갖고 있어야 합니다. 만약 우리의 마음이 완악하다면 하나님은 우리가 그분의 본래의 의도를 지키지 않는 어떤 일들을 하도록 내버려 두실지도 모릅니다. 하지만 마음이 완악한 자들은 하나님의 목적을 이룰 수 없는데 이는 그들이 오직 현재 상황이나 전통적인 실행들만을 관심하지 하나님의 본래의 계획을 관심하지 않기 때문입니다. 과거에 주의 회복 안에서 쓰임받은 이들은 현재의 상태나 일들을 관심하지 않았고 말씀에 계시된 하나님의 기준을 관심했던 사람들이었습니다.

B. 하나님의 목적과 관련된 회복

회복은 하나님의 목적과 관련되어 있습니다. 하나님의 영원한 목적은 사람이 단체적으로 그분의 형상으로 그분을 표현하고 그분의 통치권으로 그분을 대표하는 것입니다. 우리 시대에 단체적으로 이 목표를 성취하도록 계획된 것은 교회입니다. 사람이 타락했기 때문에 구속받을 필요가 있었고 하나님의 구속은 사실상 회복의 행위였는데 이는 이것이 사람을 하나님의 본래의 의도로 복원시키고 사람이 다시 한번 하나님의 목적을 성취할 수 있게 만들기 때문입니다. 하나님께는 구속의 목표가 믿는 이들이 죽을 때 하늘나라에 가는 것이 아닙니다. 목표는 그분의 목적의 성취입니다.

교회 역사의 수세기에 걸쳐 교회가 하락했기 때문에, 하나님의 본래의 의도로 회복될 필요가 있습니다. 그러나 이것에 동의하는 그리스도인들은 많지 않습니다. 그들은 신약에 계시된 교회의 실행들은 단지 역사적인 일일뿐 현재의 교회 실행의 표준이 아니라고 믿습니다. 하지만 교회에 대한 신약의 계시가 단지 역사적인 것이 아니라 이 세대에 교회 생활의 실행을 지배하기 위한 표준이라는 것을 본 소수의 그리스도인들이 있습니다. 교회에 관한한 하나님은 우리의 의견에 맡기지 아니하셨습니다. 그분의 길은 그분의 말씀 안에서 보여졌습니다. 성경의 계시가 복음과 구원과 합당한 그리스도인의 생활에 대하여 표준이 되는 것처럼 교회에 관하여서도 표준이 되어야 합니다. 마틴 루터가 다음 세대들이 이신칭의에 대하여 역사적인 교회를 따르지 않고 성경에 따른 구원에 대한 성경적인 요구에 대해 분명히 이해할 수 있도록 길을 닦아 둔 것으로 주님을 찬양합니다. 마찬가지로, 역사적인 교회의 전통을 따르지 않고 성경을 따른 이들에게 감사합니다. 그들은 우리가 이 시대에서 하나님의 계시에 따른 교회 생활의 실제적인 체험을 할 수 있도록 길을 닦아 주었습니다.

C. 교회의 역할

하나님의 회복, 특별히 교회의 회복은 사람의 편의를 위한 것이 아니라 하나님의 필요를 채우는 것입니다. 어떤 사람들은 하나님에게 필요가 있다는 말을 듣고 마음 상할 수도 있습니다. 하지만 그분의 영원한 목적을 성취하기 위하여 공간과 시간 안에서 역사하시는 것처럼 그분은 그분의 불변의 계획을 정하셔서 교회가 특정한 역할을 맡고 특별한 책임을 이행하게 하셨습니다. 하나님은 그분의 표현과 주권의 장면으로서 땅을 회복하시기를 갈망하십니다. 그분은 교회가 하나님의 뜻이 하늘에서처럼 땅에서도 이루어 질 수 있는 천국의 실재 안에 사는 유기체가 되기를 의도하셨습니다. 천국의 축소판인 교회는 천년왕국 때 천국의 출현을 준비합니다. 또한 교회는 사탄과 모든 어두움의 세력 위에 그리스도의 승리를 집행하는 영적 싸움의 일을 수행합니다. 게다가, 교회는 반드시 하나님의 권속과 그리스도의 신부로서 건축되어야 합니다. 신부가 준비되지 않은채 주 예수님이 돌아오신다면 얼마나 부끄럽겠습니까! 주님은 교회에 대한 그분의 기준을 낮추시지도 않으실 것이며 교회에 대한 그분의 의도를 잊으시지도 않을 것입니다. 이 시대에 교회의 건축은 하나님의 목적을 성취하는데 매우 중요합니다. 교회의 건축은 이 시대를 종결하고 왕국 시대를 불러올 것입니다. 하나님의 눈에 교회는 그분의 계시를 단지 따라야 하는 것이 아니라 반드시 계시대로여야 합니다. 그러므로, 회복은 중대한 의미입니다.

하나님과 하나님의 목적에 상당히 중요하기 때문에, 사탄은 개혁의 초기부터 회복을 반대해 왔습니다. 대적은 하나님의 회복이 완결되고 실질적인 교회 생활이 성취되어 하나님이 만족하실 때 그가 끝날 것을 알고 있습니다. 심지어 오늘날에도 하나님의 회복에 반대하는 영적 세력의 반대는 맹렬합니다.(계속)