문서 (247)
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- 변증자료 | 지방 교회들에 대한 이인규님의 거짓말(3)
- 지방 교회들에 대한 이인규님의 거짓말(3) 지방교회의 정체, 이단적인 기독론(이인규님의 원글 제목) (이인규님) “정통기독교는 예수 그리스도의 인성과 신성을 분리하지 않으며, 인성과 신성이 변화되지 않은 채 하나의 인격으로 연합되었다고 가르칩니다. 예수는 참 사람이었으며 참 하나님이...
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- 변증자료 | 지방 교회들에 대한 이인규님의 거짓말(1) 3
- 지방 교회들에 대한 이인규님의 거짓말(1) (풀러 신학교가) 지방 교회를 정통교회로 인정했다?(이인규님의 원글 제목) 한국 교계에 만도 약 500여명의 중진급 동문 목회자들을 배출한 복음주의 진영의 대표적인 신학교 중 하나인 풀러 신학교(http://www.fuller.edu/) 측은, 약 2년간의 연구 끝에 2006...
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- 변증자료 | 지방 교회측 토론글-지방 교회측은 정통이고 성경적이다-삼일 하나님부터 새 예루살렘까지(#5) 1
- 지방 교회측은 정통이고 성경적이다 -삼일 하나님부터 새 예루살렘까지 이 글은 총 다섯 번으로 예정된 토론글의 결론과 마지막 토론 주제인 삼위일체를 다룬다. 통상 이런 토론을 하게 되는 이유는 ‘사실’에 대한 오해 또는 ‘성경 진리’에 대한 이견 때문이다. 가장 바람직한...
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- 누림글 모음 | 셋 하나
- 하나님께는 아버지와 아들과 성령이 계셔 아버지는 근원이시고 아들은 그리스도이시며 성령은 그분의 실재이십니다. 삼일 하나님은 아버지와 아들과 성령으로 각각 구별할 수는 있으나 분리할 수 없는 것은 셋 하나이시기 때문입니다. 사람에게는 영과 혼과 몸이 있어 영은 영적세계를 접하고 혼은 정...
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- 변증자료 | 우리가 틀렸었다―제 3부, 공개 서한에 제기된 문제에 대해 "인간의 본성에 관하여" 2
- 우리가 틀렸었다―제 3부, 공개 서한에 제기된 문제에 대해 "인간의 본성에 관하여" 공개 서한의 다음 단락은 ‘인간의 본성에 관하여’라는 제목으로 시작하며 아래와 같은 위트니스 리의 인용문을 제시한다. “그리스도는 인성과 신성이라는 두 가지 본성을 가지고 있으며, 우리도 동일하다. 우리는 인성...
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- 변증자료 | 지방 교회측 토론글-지방 교회, 병아리와 계란껍질(#4)
- 지방 교회, 병아리와 계란껍질 지금까지 쌍방 간에 세 가지 쟁점이 논의되고 있다. 첫째는 ‘사실’(fact) 왜곡 문제이다. ‘배교한 교회’의 사례처럼, 문맥을 무시한 채 인용문을 만든 극소수의 ‘오픈레터’ 입안자들 때문에, 그것이 마치 천주교뿐 아니라 개신교도 ...
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- 변증자료 | 우리가 틀렸었다―제 2부, 공개 서한에 제기된 문제에 대해 "하나님의 본성에 관하여"
- 우리가 틀렸었다―제 2부, 공개 서한에 제기된 문제에 대해 "하나님의 본성에 관하여" 공개 서한에 제기된 문제에는 복음주의 그리스도인들에 대해 소송을 제기한 지방 교회의 역사 외에, 하나님의 본성과 인간의 본성에 관한 지방 교회의 가르침들, 그리고 복음주의적인 교회들과 교단들의 정당성도 포...
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- 누림글 모음 | 오르락내리락
- 인생은 오르락내리락 사람들은 만족을 얻어 보려고 산을 열심히 오르지만 아쉬움만 안고 내려옵니다. 인생은 오르락내리락 사람들은 일생토록 노력하여 무언가 열심히 추구해보지만 결국 남는 건 허무함뿐입니다. 그러나 인자이신 사닥다리에 천사가 오르내리듯 성도는 향연처럼 피어오르고 내리는 이...
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- 진리의 언덕 | 지방교회 교회론 신학토론(1)
- 김바울님께, 안녕하십니까. 이 서신은 공개 서신으로 하는 것이 좋겠다고 생각합니다. 지적하신 것을 곰곰이 생각해 보았습니다. 제 글 가운데 오류가 있음을 발견했습니다. 지적하신 바와 같이 영광을 받으신 그리스도에 관하여 성경은 '인자'와 같은 표현을 사용하고 있습니다(행 7:56, 마 26:64). ...
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- 변증자료 | "지방교회"에 뿌리내린 음녀의 누룩??
- "지방교회"에 뿌리내린 음녀의 누룩?? 김OO 저는 미국 플러턴교회 생활을 하는 한 작은 형제입니다. 한국의 '디시피 코리아'(DCP Korea) 출판사로부터 현재 말씀보존학회 홈페이지에 올려져 있는 <지방교회에 뿌리내린 음녀의 누룩>이란 글에 대해 반박하는 글을 써 달라는 부탁을 받았습니다. 그 이유...