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댓글 (51)

• 고린도 전서 3장의 '불을 통과한 구원'도 상급을 언급하는 것인지요? 만일 그러하다면 섭리님은 이 땅 위에서 우리가 통과하는 고난의 과정이 무엇인지를 아직 충분히 체험하지 못하신 것입니다. 그리스도 이외의 모...

  새예루살렘 | 2014-05-21 03:31

• 신복음주의니, 정통 신학이니 하는 구분 자체가 교리적 분석적 접근일 뿐 그 실재 삶속에서 어떤 열매를 맺는 가를 보장하지 않습니다. 과연 어떤 두려움이 참으로 하나님을 두려워 하는 것인지에 대해서는 별도 글로...

  새예루살렘 | 2014-05-20 01:11

• 언약신학의 한계는 언약신학의 주된 내용인 '언약' 그 자체에 대한 '정의'조차도 신학자마다 일관되지 못하다는 것입니다. 언약신학의 모순점과 한계를 점잖게 지적한 장두만 박사님의 논문을 혹시 읽어보셨는지요? ...

  새예루살렘 | 2014-05-17 01:54

• 왜 그런 질문이 필요하지요? 사도의 정의가 무엇인지 부터 말씀해 주시기 바랍니다. 위트니스 리의 평소의 호칭은 '브라더 리'입니다.

  새예루살렘 | 2014-05-16 08:45

• 뭔가 오해가 있으신 것같습니다. 워치만 니나 위트니스 리는 원래 신학을 한 분들이 아닙니다. 성경 본문을 연구함으로 그 안에서 생명과 빛을 받고 그것을 체험과 적용으로 가져가는 경향의 신앙인들이지요. 그런 면...

  새예루살렘 | 2014-05-16 08:41

• 연구하다 보니 이미 있었던 신학이었다는 말씀이신데 진작에 WCC 방식으로라도 동방 정교회와 교류했으면 위트니스리 선대인 워치만니 시대에도 최고봉의 진리는 나올뻔 했군요. 님께서는 국내에 있는 동방 정교회를 ...

  PROVIDENCE | 2014-05-16 04:24

• 위 제목에 대해서 기왕에 쓰셨으니 간략하게 소개들 드리면 다음과 같습니다. 1. 하나님이 사람되심은 사람이 하나님이 되게 하기 위함이다'라는 아타나시우스의 신화론은 하나님이 예수님의 '인성'(성육신)을 통해 ...

  새예루살렘 | 2014-05-16 03:40

• 이미 말씀 드린대로 "그러므로 깨어있으라"는 열처녀와 달란트 비유 두가지 모두 'readiness 준비됨'에 관한 예화이기 때문입니다. 그 이상도 그 이하도 아닙니다. 해석을 강요하는 것이 아닙니다. 물론 여기서 글을 ...

  PROVIDENCE | 2014-05-16 02:50

• 지방교회측이 동방교회 가르침을 카피해서 신화 교리를 전했다면 당연히 그 출처를 밝힘으로 투명하게 설명을 할 수 있었겠지요. 그러나 사실은 위트니스 리가 독자적으로 성경을 연구하는 가운데 최종 결론이 새예루...

  새예루살렘 | 2014-05-16 02:50

• 질문입니다. 위트니스리는 사도입니까? 위트니스리 생존 당시 전세계 현대 교회에 사도는 몇 명이었습니까? 그리고 지금은 몇명입니까?

  PROVIDENCE | 2014-05-16 02:42