문서 (496)
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- 진리의 언덕 | 성령론 논쟁- 현재 진행형
- 성령론 논쟁 - 현재 진행형 주 예수님의 승천이후 사람 가까이 다가오신 분이 세 위격들 중 누구이신가 를 다룬다는 점에서, 성령론은 우리에게 직접적인 영향을 미치는 주제입니다. 그럼에도 지난 교회 역사를 돌아볼 때 성령론은 현재도 절대적인 정설이 없는 미완의 교리입니다. 이 말은 어느 일방...
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- 변증자료 | 유동근 목사의 워치만 니 관련 기사들에 대한 지방교회 측의 반론 및 보완 요청
- 발신인: 지방교회 측 진리변증위원회(dcpkorea@daum.net) 2024. 6. 18. 서울 도봉구 덕릉로 404 은혜빌딩 101호, 전화: 010-3515-3927 수신인: 교회와신앙(인터넷 신문) (12125) 경기도 남양주시 퇴계원읍 도제원로 32-2 이메일: webmaster@amennews.com 전화: 02-747-1117, 팩스: 02-747-7590 참고인:...
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- 변증자료 | 소위 ‘워치만 니의 입장론’을 비판한 유동근 목사의 주장에 대한 지방교회 측의 반론
- 소위 ‘워치만 니의 입장론’을 비판한 유동근 목사의 주장에 대한 지방교회 측의 반론 유동근 목사는 교회와 신앙 인터넷 판에 ‘워치만 니 사역의 가장 큰 문제점’(2)이라는 제목 아래 ‘(6) 입장론의 문제’라는 부제가 달린 두 번째 글을 올렸습니다(2024년 6월 5...
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- 변증자료 | ‘워치만 니가 표절했다’는 유동근 목사의 주장에 대한 지방교회 측의 반론
- ‘워치만 니가 표절했다’는 유동근 목사의 주장에 대한 지방교회 측의 반론 유동근 목사(온누리선교교회 원로)는 교회와 신앙 인터넷판에 워치만 니와 지방교회 측을 비판하는 글을 연속하여 게재하고 있습니다. 그의 첫 글(2024, 05.13)은 “워치만 니 그는 누구인가?”라는 제...
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- 진리의 언덕 | 성경본문으로 본 존재론적 삼위일체와 경륜적 삼위일체
- 삼위일체는 복잡합니다. 그래서 똑 부러지게 이해하기가 어렵습니다. 그 이유를 조금 자세히 열거하자면, 첫째, 하나님 자신이 숨어 계십니다(사45:15). 둘째, 그리스도는 그러한 하나님의 비밀이십니다(골2:2). 셋째, 사도신경 등에서 보듯이 성령님 (the Holy Spirit)에 대한 교리나 신조 상의 언급...
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- 진리의 언덕 | 경륜적인 삼위일체- 위격간의 동일시 문제
- 경륜적인 삼위일체 - 위격간의 동일시 문제 이 주제는 다루기가 쉽지 않습니다. 그 어렵다는 삼위일체론 중에서도 더 난해한 부분이고, 한국 교계 내에서 이단을 감별하는 분들이 특히 오해하고 있는 항목이기 때문입니다. 그러나 어떤 필요가 있다고 느껴져서 간략히 정리해 보았습니다. 미리 말씀드...
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- 진리의 언덕 | 부활하신 그리스도와 성령
- 부활하신 그리스도와 성령 성령론 관련 책자나 논문들을 읽어보면 ‘부활하신 그리스도와 성령의 관계’를 다룬 부분이 제일 난해합니다. 그러나 이 주제는 지금처럼 우리 안에 영접되어 내주하시는 분이 과연 누구이신가를 규명하고자 할 때 피해갈 수 없는 진리항목입니다. 그런데 한 가지...
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- 진리의 언덕 | 그리스도 중심의 신앙과 생활
- 삼위 하나님은 성경에서 두 방면으로 묘사되곤 합니다. 본체론적인 삼위일체 방면과 경륜적인 삼위일체 방면이 그것입니다. 두 방면 모두 성경말씀이고, 우리의 믿음의 대상임은 물론입니다. 1. 저 하늘에 계신 성부 하나님이 어느날 성자를 이 땅에 보내셨습니다. 그분은 하나님이시되 죄만 없으시지 ...
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- 진리의 언덕 | 고전 15:45 -생명주는 영
- 고전 15:45 - 생명주는 영 일반적인 구원론은 구속 곧 죄사함과 칭의를 많이 강조합니다. 그러나 주 예수님은 “내가 온 것은 양으로 생명(조에)을 얻게 하고, 더 풍성히 얻게 하려는 것이라’고 말씀 하십니다(요10: 10하). 이것은 죄사함과 칭의가 구원의 한 방면이긴 하지만 그 자체가 구...
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- 진리의 언덕 | 율법과 은혜 그리고 자유의지
- 율법과 은혜 그리고 자유의지 이 세 가지 단어들은 수 많은 논쟁을 동반해 왔습니다. 이 글은 그 세세한 내용보다는 관련된 근본적인 오해들을 분명한 선을 그어 바로 잡고자 합니다. - 율법과 은혜 먼저 율법은 구약 지배원리입니다. 지킬 수 없는 것을 제시하고, 지키면 복을 주고 못 지키면 저주하...