문서 (161)
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- 변증자료 | 김홍기 목사의 ‘신격’(神格) 개념에 대한 무지가 진리의 혼잡을 가져오고 있다! 1
- 김홍기 목사의 ‘신격’(神格) 개념에 대한 무지가 진리의 혼잡을 가져오고 있다! 성경 여러 곳에서 ‘여호와(하나님)는 오직 한 분’(Jehovah is one) 혹은 ‘한 하나님’(one God)이라고 말씀합니다(신 6:4, 말 2:10, 갈 3:20). 심지어 고린도전서 8장 6절은 “...
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- 변증자료 | ‘호함파’(呼喊派)를 ‘지방교회’라고 소개한 것에 대한 강력한 항의 및 시정 요청
- 발신인: 지방교회 측 진리변증위원회(dcpkorea@daum.net) 2021. 9. 12. 서울 도봉구 덕릉로 404 은혜빌딩 101호, 전화: 010-3515-3927 수신인: 신앙과사회문제연구소 소장 권태경 교수님(knoxkwon@chongshin.ac.kr) (우: 06988) 서울 동작구 사당로 143 총신대학교 역사교육과, 전화: 02-3479-0368 참...
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- 신문자료 | 지방교회 측, 이단성 논쟁과 변증 담은 신간 2권 펴내
- 지방교회 측, 이단성 논쟁과 변증 담은 신간 2권 펴내 <미국 CRI의 지방교회 재평가 -지방교회여, 우리가 틀렸었다> 外 ▲지방교회 측이 펴낸 두 권의 신간. 지방교회 진리변증위원회가 최근 <미국 CRI의 지방교회 재평가 - 지방교회여, 우리가 틀렸었다>와 <지방교회는 성경적인가?>를 펴냈다. 먼저 <...
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- 연구자료 | 독립교회파 근본주의자들 계열
- 독립교회파 근본주의자들 계열 (Independent Fundamentalist Family) (J. Gordon Melton의 <미국종교백과사전>(Encyclopedia of American Religions)(제 6판), 105쪽 일부... 107-109쪽 해당 부분) *(지방) 교회들은 플리머스 형제회와 비슷한 근본주의적인 기독교 신앙노선을 따르고 있기 때문에 근본...
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- 변증자료 | 이인규씨, 양태론 비판에 대한 반론 한 눈에 보기
- 이인규씨, 양태론 비판에 대한 반론 한 눈에 보기 인터넷 검색에 ‘양태론’을 입력해서 나온 자료의 상당 부분이 감리교 권사였던(지금은 장로교인) 이인규 씨의 글이다. 그는 비슷한 내용을 제목과 형식만 바꿔가며 여러 차례 위트니스 리와 지방교회 측을 양태론자로 공격했다. 양태론 관...
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- 연구자료 | 이인규 씨에 대한 고신교단의 이단 규정 1
- 이인규 씨에 대한 고신교단의 이단 규정 대한예수교장로회 고신(총회장 박영호 목사) 총회는 2020년 10월 20일 고려신학대학교에서 열린 정책 총회에서 제 70회 총회(2020년)에 보고된 <미주 세이연>과 이인규 씨에 관한 연구내용을 근거로 <미주 세이연>과 이인규 씨를 이단으로 규정했습니다. 미주 ...
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- 변증자료 | 정동섭 목사의 신학과 교리에 대한 지방교회 측의 평가
- 정동섭 목사의 신학과 교리에 대한 지방교회 측의 평가 정동섭 목사는 대학에서 영문학을 전공한 후에 상담심리로 석사를, 가정사역 전공으로 Ph.D.를 받은 상담 전문가이자 가정사역자입니다. 이것은 그가 침례신학대학교에서 18년간 상담심리와 기독교 교육을 강의했고, <분노의 기술>, <결혼>, <크...
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- 변증자료 | <지방교회의 실체(정동섭)> 책자의 실체는 무엇인가?
- <지방교회의 실체(정동섭)> 책자의 실체는 무엇인가? 세칭 구원파 공격수로 알려진 정동섭 목사(이하 ‘정 목사’)가 최근에 워치만 니와 위트니스 리 그리고 ‘주의 회복’을 비판하는 <지방교회의 실체>라는 책을 펴냈습니다. 우리는 아래에서 그가 왜 이런 책을 냈으며, 이 책...
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- 변증자료 | 美 CRI 대표 행크는 지방교회에 대해 6년간 연구 끝에 오류 인정하고 재평가 했다
- 종교문제대책전략연구소 TV 개국 온라인 세미나 심우영 소장 실제적인 사례발표 "美 CRI 대표 행크는 지방교회에 대해 6년간 연구 끝에 오류 인정하고 재평가 했다" (원본 - 한국어 자막) (한국어 더빙) Transcript of Hank's video 행크의 비디오 녹취록 Let me begin by saying thank you to the...
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- 변증자료 | 이인규님의 글에 대해 반박을 해볼까?(7)(8)
- 이인규님의 글에 대해 반박을 해볼까?(7) [이인규님] 다시 말하여 ‘육신에 있다’는 말의 뜻은 ‘거듭나지 않았다’는 상징적이며 상태적인 개념을 말하는 것이며, ‘영에 있다’는 말은 ‘거듭난 그리스도의 사람’이라는 개념이 된다는 것이다. “만...