문서 (290)
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- 신학자료 | 지방교회측의 신화에 대한 가르침
- 지방교회측의 신화(Deification)에 대한 가르침 ― 지방교회측의 신화에 대한 가르침 요약 ― 지방교회측이 펴내고 있는 신학 잡지인 '확증과 비평'(Affirmation & Critique) 2002년 10월호는 144쪽 전체를 <신화>(Deification) 관련 특집호로 엮었다. 따라서 원세호 님이나 현대종교 이영호 목사를 ...
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- 변증자료 | 지방교회에 대한 이단 변증가들의 재평가
- 아래 기사는 미국 복음주의 진영을 대표하는 크리스챠니티 투데이(Christianity Today)지의 2009년 1월 26일자 특집기사를 번역 소개한 것입니다. Theology in the News Cult Watchers Reconsider Former detractors of Nee and Lee now endorse 'local churches.' Collin Hansen | posted 1/26/2009 0...
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- 진리의 언덕 | 성경관련 이슈 - 지방교회 비판에 대한 반박
- 이글은 '지방교회 운동, 무엇이 문제인가'라는 안티오크 홈페이지의 글에 대한 반론입니다. 박만수 형제님 안녕하십니까? 저는 캘리포니아의 OOO 교회에서 생활하고 있는 OOO 형제입니다. OOO 교회는 세계 각지에 분포되어 있는 지방교회들 중 하나입니다. 먼저 고운 가루와 누룩이 혼합되고(마13:33, ...
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- 변증자료 | 이인규님의 지방교회 양태론 비판의 실상 1
- 이인규님의 지방교회 양태론 비판의 실상 요즘 이인규 권사가 인터넷에서 뜨고 있다. 그는 그렇게 어렵다는 삼위일체론을 시원 시원하게 설명해 준다. 그래서 그의 말은 인기가 있다. 그가 말하면 무게가 실린다. 그가 정통이라고 하면 정통이 되고, 아무개는 양태론이라고 하면, 비판 대상은 즉시 양...
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- 신학자료 | 고전 15:45 - 생명주는 영 1
- 고전 15:45 - 생명주는 영 일반적인 구원론은 구속 곧 죄사함과 칭의를 많이 강조합니다. 그러나 주 예수님은 “내가 온 것은 양으로 생명(조에)을 얻게 하고, 더 풍성히 얻게 하려는 것이라’고 말씀 하십니다(요10: 10하). 이것은 죄사함과 칭의가 구원의 한 방면이긴 하지만 그 자체가 구원의 완성이 ...
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- 진리의 언덕 | 하나님은 어떤 식으로 우리 안에 내주하시는지요?(3)
- 다른 일들에도 바쁘실텐데 두 번이나 시간을 내셔서 성의있는 답글을 써 주셔서 깊이 감사드립니다. 이정석 박사님의 글 내용은 다음 두 가지로 요약된다고 이해했습니다. 1. "삼위일체를 혼동 없이 명료하게 이해하기 위해서는 무엇보다도 먼저 성부와 성자, 그리고 성령님이 다른 분이라는 사실을 수...
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- 진리의 언덕 | 하나님은 어떤 식으로 우리 안에 내주하시는지요?(2)
- 이정석 교수님의 관점을 상세하게 밝혀주신 것이 도움이 되었습니다. 아래 교수님이 말씀하신 <삼위일체의 사람 안의 내주방식>을 1) 페리코레시스(상호내주?)와 2) 삼위는 구별되나 분리되지는 않는다는 삼위일체론의 또 다른 특징들과 연관지어 조금 더 자세하게 설명해 주시면 감사하겠습니다. 참고...
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- 진리의 언덕 | 하나님은 어떤 식으로 우리 안에 내주하시는지요?(1)
- 아래 내용은 외관상 특정인에 대한 이단 시비로 보입니다만 그 속을 들여다보면 믿는 이들 안에 내주하시는 하나님이 각각 분리된 세 영들의 모습으로냐 아니냐에 대한 이견대립으로 보입니다. 이정석 교수님은 이 주제에 대해서 어떻게 보시는지요? 조언을 부탁드립니다. 최삼경 목사의 삼신론 이단성...
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- 변증자료 | 이인규 권사의 양태론 관련 글에 대한 반론권 요청 1
- 발신인 : 한국 지방교회들 2008. 12. 10. 경기도 용인시 기흥구 보라동 437-1 DCP 한국어부 연락전화: (02) 070-8112-3412, 팩스: (02) 908-1180 수신인 :인터넷 신문/교회와신앙 서울 종로구 인의동 12 한선빌딩 5층 발행인: 장경덕 목사님 전화: 02-747-1117, 팩스: 02-747-7590 참 조 : 편집국장 남...
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- 교회자료 | 거듭남이란 무엇인가?
- 먼저 거듭남이 아닌 사례를 몇가지 살펴보고 성경이 말하는 거듭남을 제시해 보고자 합니다. 첫째, 죄 사함 자체가 거듭남은 아니다. 죄 사함의 체험을 거듭남으로 오해하는 사람들이 있습니다. 그러나 둘은 다음과 같이 전혀 다릅니다. 먼저 죄 사함은 '예수의 피'로 인한 것이나 거듭남은 '생명 되신...