지방교회 신문자료를 나누기 위한 게시판입니다.

  • 목록
  • 아래로
  • 위로
  • 쓰기
  • 검색

이단감별사들, 일부는 비정규신학교와 무신학 출신

첨부 1

이단감별사들, 일부는 비정규신학교와 무신학 출신

이단감별사중 이단연구 박사학위소지자 하나 없어

법과 교회 (341)

▲     ⓒ 법과 교회



세이연 소속 이단감별사들 9명이 필자를 고발하면서 자신들이 고소장과 더불에 졸업장을 제출해 눈길을 끌었다.

이인규, 한양대 졸업 신학수업한 적 없어, 박형택은 비정규과정 신학 이수 

이인규는 한양대만 졸업하고 신학교를 다녔다는 졸업장을 제출하지 못한 채 이단연구를 해왔고, 박형택은 학력인정 한국성서신학교를 다녔고, 합신에서도 교육부가 인정하는 정규대학원코스가 아니라 교단만 인정하는 비정규과정코스를 졸업했고, 진용식은 정규중학교와 고등학교의 졸업장을 제출하지 못했고, 정동섭은 신학박사가 아니라 교육학과 상담학박사의 졸업장만 제출해 이들은 교육부가 인정하는 정상적인 신학과정을 마치지 않은 것으로 드러났다. 

한국교회가 정규과정 신학을 졸업하거나 신학을 한 적도 없는 사람들에게 이단사냥터가 되어버렸다. 이들이 임의로 단체를 조성하거나 특정교단에 이대위위원으로 활동하면서 교리사냥을 마음대로 해온 것이다. CBS나 일부 매체들이 이들의 입으로 전락하였다. 한국교회는 더는 이들에 의해서 이단감별이되거나 교리사냥을 당하지 않도록 해야할 것이다.  

한국교회의 이단감별의 잣대는 적어도 이단부분에서 박사학위소지자가 여러명이 있어야 할 것이다. 사실 한국에는 이단교리박사가 한 명도 없다. 이단감별사들은 대부분 교육부가 인정하는 정규신학대학이거나 미국신학협(ATS)가 인정하는 학교에서 학위를 취득해야 하는데 신학의 끈이 짧은 사람들이 무분별하게 이단감별의 전문가 노릇을 자처해 왔다. 

대부분이 인문학과 철학, 법학등 판단하는데 있어서 갖추어야 할 기본적인 소양지식을 공부하지 않은 것으로 드러났다. 교회사에 나타난 교리논쟁가들은 당대의 최고 신학자였지만 이단감별사들은 교육부가 인정하는 정규신학대학 출신이 거의 없어 당대의 최하신학자 이다.      

이제 한국교회는 정규대학에서 신학을 배우지 않은 이단감별사들이나 이단기자들에게 농락당하지 말아야 할 것이다. 이단감별사들의 대부분은 교단을 옮겨 교파의 정체성이 없고, 근본신학을 추구하고 있고, 대부분 양태론, 직통계시, 신비체험 등으로 이단을 정죄하고, 소명기회를 주지않고 일방적으로 판단하거나 선언하고, 자신들의 매체에 연대하여 기사를 송고하고, 교육부가 인정하는 정규신학대학에서 신학을 배운 사람이 거의 없고 삼위일체신학에서 하자가 있는 것으로 발견되었다. 이인규는 삼위일체 구분론을 주장하다가 특정교단으로부터 이단으로 정죄당하기도 하였다.   

그러나 보니 논리성, 법리성, 신학성, 윤리성이 부족하여 스스로 이단으로 정죄당하는 등 모순속에 빠져있거나 금품논란에 빠졌다. 

더군다나 일부 이단감별사의 매체기자나 편집인들은 금품을 받고 기사를 삭제했다. 
 

▲     ⓒ 법과 교회



그러자 중개인은 정기자하고 통화를 하면서 이단규정을 막았다고 했다.

 

▲     ⓒ 법과 교회

 

▲     ⓒ법과 교회



그러자 정기자는 기사를 내리겠다고 약속을 한다. 정윤석은 교회와 신앙과 뉴스앤조이에 기사를 써왔다.
 

▲     ⓒ 법과 교회


노골적으로 금품을 요구하다 적발되어 사퇴하는 사례도 발생하기도 했다. 최삼경목사는 돈 준 놈을 가만히 두지 않는다고 하면서 돈을 요구하는 사람보다 주려고 했던 사람을 질타해 사실상 교회와 신앙의 금품수수를 인정했다.   


                

결국 이단감별은 그들의 밥벌이로 전락했다는 지적을 받았다.               
 

▲     ⓒ 법과 교회


진용식은 이단강제개종상담을 할 시 개인계좌로 드러난 금액만 해도 14억이나 된다.
 

▲     ⓒ 황규학


그의 꿈은 어려서 재벌이 되는 것이었다. 강제개종을 통해서 많은 자금을 벌여들였다. 그리고 그는 자신이 이단집안에서 태어나게 되었다는 것을 인식하였다. 
 

▲     ⓒ 법과 교회

 

▲     ⓒ 법과 교회


공유

facebooktwitterpinterestbandkakao storykakao talk
퍼머링크

댓글 0

권한이 없습니다. 로그인

신고

"님의 댓글"

이 댓글을 신고 하시겠습니까?

삭제

"님의 댓글"

삭제하시겠습니까?

  • 지방교회 최초 비판했던 CRI “우리가 틀렸었다”
    지방교회 최초 비판했던 CRI “우리가 틀렸었다” 6년여 재연구 끝에 실수 인정… “믿는 이들의 정통단체” 평가 [2010-02-27 07:10] ▲지방교회에 대한 과거 비판에 대해 반성하는 내용을 담은 CRI...
  • 지방교회 지도자들, 한국 교계에 지방교회 재평가 요청
    지방교회 지도자들, 한국 교계에 지방교회 재평가 요청 CRI·풀러 등 “정통” 결론… 미국 내 긍정적 분위기 전달 [2010-06-11 06:20] 얼마 전 지방교회에 대한 기존의 ...
  • 인터뷰/ "위기의 기독교" 저자 행크 해너그래프
    “현대교회에는 사도시대의 기적은 없다” “이단연구는 본질적인 면에서는 일치를, 비본질적인 면에서는 자유를, 기타 면에 서는 사랑과 자비로 접근해야 한다” 미국과 ...
  • <신간> 재평가 된 지방 교회
    <신간> 재평가 된 지방 교회 워치만 니의 지방교회는 최근 “재평가 된 지방교회”(DCP Korea 출판사)라는 책을 펴냈다. 이 책은 한국교회에서 지방교회가 오해와 편견으로 ‘이...
  • [신간] 「재평가 된 지방교회」 -초기 평가를 재평가함
    [신간] 「재평가 된 지방교회」 -초기 평가를 재평가함 ▲「재평가 된 지방교회」(DCP Korea 출판사). 지방 교회는 최근 「재평가 된 지방교회」(DCP Korea 출판사)를 펴냈다. 이 책은 ‘지방교회...
  • 한기총, 최삼경 목사 이단으로 최종 확정
    한기총, 최삼경 목사 이단으로 최종 확정 크리스천투데이 류재광 기자 jgryoo@chtoday.co.kr 류재광 기자의 다른 기사 보기 입력 : 2011.12.15 19:05 임원회서 질서위 조사결과 보고 그대로 받...
  • 최삼경 목사의 삼신론은 ‘조작’이 아닌 사실임
    최삼경 목사의 삼신론은 ‘조작’이 아닌 사실임 크리스천투데이 입력 : 2011.12.05 06:48 [지방 교회측 진리변증위원회의 글] 다음 글은 최근 한기총 질서위가 최삼경 목사(예장 통...
  • 화제의 신간 『누가 이단인가?』 소개
    안녕하십니까? 충격적인 내용을 담고 있는 신간도서 한 권을 소개하고자 합니다. 책 제목은 "누가 이단인가"이며 생명나무 출판사에서 2월말에 나왔습니다. 이 책은 (지방)교회 측과 전 대한 예...
  • 이단 감별사의 부메랑 & "삼신론 이단설" 연구 허락
    이단 감별사의 부메랑 한국교회가 1884년 선교이후 백주년이 되던 1984년까지 공교회가 이단으로 정죄한 인사는 불과 5-6명에 지나지 않았다. 그나마 그들 가운데 일부는 복권되거나 재평가되어...
  • 무분별 이단논쟁 교회신뢰 추락
    한국교회내에서 자칭 이단 감별사라고 주장하는 개인들이 지상이나 인터넷 공간상에서 신학적 검증과정도 없이 교회나 목회자를 무분별하게 이단으로 모는 사례가 빈번, 한국교회가 신뢰를 잃고...
  • 최삼경 목사의 삼신론 이단성 시비에 대하여
    예장통합측 총회는 부산동노회으로부터 최삼경 목사(퇴계원 빛과소금교회)의 삼위일체 삼신론에 대해 이단성 여부를 연구 조사해 달라는 헌의를 받아들여 총회 이대위로 하여금 조사 연구토록 ...
  • "최삼경목사 '삼신론 삼위일체' 교단 정통교리인가"
    아래 기사는 '교회연합신문' 제 455호에 실린 내용입니다. 참고가 될 것 같아서 여기 인용해 보겠습니다. 통합측 부산 동노회에 이어 진주노회도 총회에 질의 예장통합측 총회(총회장 박정식 목...
  • 교회명, 지역이름으로 정착시켜야
    전문가들 “지역명을 포기한다는 것은 지상교회 포기와 마찬가지” 우려  서울시 야경 중 가장 흔히 볼 수 있는 것이 불켜진 빨간 십자가이다. 그 많은 교회들은 어떤 이름으로 존재하는가?   ...
  • 지방교회 (회복교회)는 어떤 교회인가?
    ‘주의 회복’은 그리스도의 진리 회복을 의미 워치만 니와 위트니스 리에 의해 세워진 교회 기본교리 기성교회와 크게 다르지 않아 한국에는 66년 시작 100여개 교회 있어 지방교회 ...
  • 지방교회에 대한 비난은 오해에서 온 것
    지방교회에 대한 비난은 오해에서 온 것 성경의 가르침을 따르는 것이 지방교회 운영 원칙 ‘목사’대신 ‘장로’사역자가 교회 관리 운영 거듭난 성도 누구나 다 그리스도의 교회 일원 한국교회는 ...
  • 누구나 그리스도 안에서 거듭난 사람은 형제
    누구나 그리스도 안에서 거듭난 사람은 형제 ‘지방교회에 와야만 구원이 있다’고 한다는 말은 비판자들이 만든 말 워치만 니는 신앙적 교만을 가장 경계 풀러신학교 공개적으로 지방교회 인정 <...
  • 미국 풀러신학교 지방교회를 ‘정통’으로 인정
    미국 풀러신학교 지방교회를 ‘정통’으로 인정 “지방교회의 관심은 성도로 하여금 그리스도의 몸을 세우고 이기는 자가 되게 하는데 있다” 한국교회에 소위 지방교회 사...
  • 지방교회 탐구지면- 목회자 신문
    *이단 논쟁 - 지방교회 탐구지면 개편을 맞아 논란이 일었던 이단으로 규정된 지방교회에 대해 탐구한다. 총 4회 중 첫 글에서 ‘지방교회의 핵심신앙’을 간략하게 다룬다. 그 후 두 번에 걸쳐 ...
  • 지방교회 탐구2- 삼위일체 하나님 동일하게 고백
    이단논쟁- 지방교회 탐구② 전세계 30여만명, 3천교회 산재 삼위일체 하나님 동일하게 고백 이제 2회에 걸쳐 현재 예장 통합 교단과 지방교회 사이에 현안이 되고 있는 항목들에 대해 다룬다. 그...
  • 지방교회 탐구3-교회 직제는 달라도 고백은 같다
    이단논쟁 - 지방교회 탐구③ “교회 직제는 달라도 고백은 같다” - (기독론) 예수님 인성에 변화가 있다고 한다 : 위트니스 리는 약 701쪽 분량의 ‘그리스도론'(한국복음서원) 을 썼으나 그 어디...