문서 (337)
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- 진리의 언덕 | 요 7:39 ‘그영이 아직 계시지 않았다’(2)
- 3) ‘그영이 아직 계시지 않았다’ 해석- 두 가지 견해 해당 본문(Spirit was not yet)에 대한 해석은 크게 볼 때, 1) “구약 시대나 예수님 당시에도 성령은 있었으나 오순절 이후의 성령과는 그 ‘정도에 있어서 차이’가 있다”고 보는 관점과 2) 어떤 특정시점 전에...
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- 진리의 언덕 | 요한복음 7장 39절 연구서 소개 및 비평 - 변종길 교수의 성령과 구속사를 중심으로
- 요한복음 7장 39절 연구서 소개 및 비평 - 변종길 교수의 성령과 구속사를 중심으로 - 1. 초대 교부와 개혁 신학자들의 견해 고신 대학원에서 신약학을 가르치는 변종길 교수께서 ‘성령과 구속사’ (개혁주의 신행 협회, 2006)를 펴냈다. 이 책은 “예수께서 아직 영광을 받지 못하신...
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- 진리의 언덕 | 요 7:39의 그영과 앤드류 머레이
- 요한복음 7장 39절의 난제를 푸는 열쇠는 사실 성경 본문 자체에 나와 있습니다. 즉 본문이 그영이 안 계신 이유로 "예수께서 아직 영광스럽게 되지 않음"을 들은 것에서 해답을 발견할 수 있습니다. 단, 여기서 한 가지 발상의 전환이 필요합니다. 즉 성경에서 '영'그러면 무조건 '성령&#...
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- 진리의 언덕 | 요 7:39의 그영과 변종길 박사
- '예수님을 믿는 사람들은 도대체 어떤 영을 받은 것인가?' 라는 가장 기초적인 질문에 확신있게 답변할 수 있는 분은 얼마나 될까요? 저는 그리 많치는 않을 것이라고 생각합니다. 그 이유는 이 주제를 직접 다루는 요한복음 7장 39절 본문이 일반적으로 해답이라고 생각하는 그것을 뒤짚고 있...
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- 진리의 언덕 | 하나님의 아들(성자)의 양 방면
- '하나님의 아들(혹은 성자)은 언제 나셨는가?'라는 주제는 그분의 독생자의 방면과 맏아들의 방면을 각각 살펴야 혼동을 피할 수 있습니다. 먼저 독생자는 제 2격 하나님이시며, 만물의 창조주이심으로 그분의 나심은 영원입니다. 즉 시작하는 시간이 없는 나심입니다(히 7:3 참조). 이 점을 ...
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- 변증자료 | 지방교회 양태론 시비의 실상(5)
- 지방교회 양태론 시비의 실상(5) 지방교회 측이 양태론을 믿는다고 비판한 사람들 중에 최삼경 목사, 이인규 권사, 김홍기 목사가 있습니다. 지방교회 측은 그동안 우리가 믿는 삼위일체론은 성경적이며, 오히려 비판자들의 삼위일체관에 심각한 문제가 있음을 여러 차례의 토론을 통해 한국교계 앞에 ...
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- 변증자료 | 지방교회 양태론 시비의 실상(4)
- 지방교회 양태론 시비의 실상(4) 지방교회 측이 양태론을 믿는다고 비판한 사람들 중에 최삼경 목사, 이인규 권사, 김홍기 목사가 있습니다. 지방교회 측은 그동안 우리가 믿는 삼위일체론은 성경적이며, 오히려 비판자들의 삼위일체관에 심각한 문제가 있음을 여러 차례의 토론을 통해 한국교계 앞에 ...
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- 변증자료 | 지방교회 양태론 시비의 실상(3)
- 지방교회 양태론 시비의 실상(3) 지방교회 측이 양태론을 믿는다고 비판한 사람들 중에 최삼경 목사, 이인규 권사, 김홍기 목사가 있습니다. 지방교회 측은 그동안 우리가 믿는 삼위일체론은 성경적이며, 오히려 비판자들의 삼위일체관에 심각한 문제가 있음을 여러 차례의 토론을 통해 한국교계 앞에 ...
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- 변증자료 | 지방교회 양태론 시비의 실상(1) 1
- 지방교회 양태론 시비의 실상(1) 지방교회 측이 양태론을 믿는다고 비판한 사람들 중에 최삼경 목사, 이인규 권사, 김홍기 목사가 있습니다. 지방교회 측은 그동안 우리가 믿는 삼위일체론은 성경적이며, 오히려 비판자들의 삼위일체관에 심각한 문제가 있음을 여러 차례의 토론을 통해 한국교계 앞에 ...
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- 연구자료 | 이제 자유주의는 대교단의 대다수 목사들의 문제이다 1
- 자유주의 신학은 20세기 초만 해도 작은 세력이었으나 20세기 말에는 큰 세력이 되었다. 오늘날 자유주의 신학의 문제는 단지 몇몇 신학자의 문제가 아니고 대교단들의 목사들 다수의 문제이다. 유럽의 교회들은 일찍이 배교적이었고 미국의 교회들도 1920년대 이후 점점 포용적이게 되었다. 오늘날 많...