Article (101)
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- 워치만 니 | 워치만 니(Watchman Nee) 연대표
- 워치만 니(Watchman Nee) 연대표 1920년 2월 15일 도라 유(여자도)가 Fuzhou 천안당에서 첫 번째 부흥회를 가짐. 1920년 4월 29일 워치만 니(Watchman Nee)가 도라 유 집회를 통해 구원받음. 그 후 Nee의 집에서 매주 목요일마다 성경 공부가 있었고, 거기서 유일한 또래였던 Lelane Wang(왕재)을 만남...
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- 진리의 언덕 | 성화-유기적인 구원의 과정
- 성화-유기적인 구원의 과정 모든 거듭난 이들이 이 땅에 사는 동안 직면한 긴급한 필요는 세상 사람들과는 구별된 거룩한 삶을 사는 것입니다(벧전1:15). 그런데 이러한 거룩한 생활은 밖의 노력이 아닌 우리의 내적 존재가 거룩케 된 만큼의 자연스러운 열매입니다. 이 글에서는 우리 안에서 이뤄지는...
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- 변증자료 | 중국교회에 영향을 미친 워치만 니의 신학고찰 -인간론과 교회론 중심- 석사학위 논문에 대한 지방교회 측의 반론
- 중국교회에 영향을 미친 워치만 니의 신학고찰 -인간론과 교회론 중심- 석사학위 논문에 대한 지방교회 측의 반론 합동신학대학원대학교에서 목회학과 역사신학을 전공한 박장석 님은 위 논문을 자신의 석사학위 졸업 논문(지도교수: 김영재, 2000년)으로 발표했습니다. 지방교회 측은 최근에 검토하던...
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- 잔잔한 시내 | 멀리서 바라보고.. 1
- 제가 주로 글을 올리는 것이 <생명의 체험上,下>이라는 책에 근거해서 올리는 글들이 좀 있습니다. ^^; 그래서 간혹 그런 오해를 하실 수 있다는 생각이 들었습니다. 이 형제는 생명이 많이 자란 형제가 아닌가 하는..(어쩌면 영적 생명의 네번째 단계에? ^^;) 그래서 열두 광주리 가득히 12권 "9. 영...
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- 사랑 나눔터 | 화실과 같은 곳으로.. 3
- 화실과 같은 곳으로.. 지체들과의 교통을 통해 몸 안에서 찬양노트라는 찬양 창작 사이트가 시작되었지만 사이트 활성화는 쉽지 않은 일이라는 생각이 들었습니다. 저는 작곡을 할 만한 건강 상태가 아니었고 악상을 떠올리는 것조차도 하기 어려운 상태였습니다. 그런데 사이트가 시작되기 얼마 전에 ...
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- 사랑 나눔터 | 찬양노트 홈페이지의 시작(1)
- 제가 2018년 여름 수술을 받은 이후로 주님께 나아갔을 때 한번 더 간증을 해야 된다는 느낌을 주셨습니다. 마치 창세기 1장에 간략한 창조와 재창조의 과정이 있고 2장에 더 상세한 내용이 있는 것처럼, 계시록에 1장부터 11장까지 전체적인 조망이 있고 12장부터 22장까지 더 상세한 내용이 있는 것...
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- 변증자료 | 이인규님의 글에 대해 반박을 해볼까?(7)(8)
- 이인규님의 글에 대해 반박을 해볼까?(7) [이인규님] 다시 말하여 ‘육신에 있다’는 말의 뜻은 ‘거듭나지 않았다’는 상징적이며 상태적인 개념을 말하는 것이며, ‘영에 있다’는 말은 ‘거듭난 그리스도의 사람’이라는 개념이 된다는 것이다. “만...
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- 변증자료 | 이인규님의 글에 대해 반박을 해볼까?(5)(6)
- 이인규님의 글에 대해 반박을 해볼까?(5) [이인규님] - 비록 그분의 인간의 부분(필자 주, 혼 + 육)이 죽었지만, 죽지 않는 그분의 신성한 부분(필자 주, 영)은 영원히 산다. 그리스도는 죽은 자 가운데서 부활하실 수 있었다. 왜냐하면 그 분은 자신 안에 신성한 요소 곧 거룩의 영을 갖고 있었기 때...
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- 변증자료 | 이인규님의 글에 대해 반박을 해볼까?(1)(2) 2
- 관리자 주: 이 글은 작은 성도님의 개인 차원의 반박글이지만 이인규님의 '지방교회의 이단연구보고서'에 대한 오류와 문제점들을 잘 알 수 있는 내용이 많은 것 같아 작은 성도님의 허락을 얻어 이곳에도 게시합니다(가독성을 위해 색칠 및 강조 표시를 추가했습니다). 이인규님의 글에 대해 ...
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- 진리의 언덕 | 이인규님의 글에 대해 반박을 해볼까?(7)
- 이인규님의 글에 대해 반박을 해볼까?(7) [이인규님] 다시 말하여 ‘육신에 있다’는 말의 뜻은 ‘거듭나지 않았다’는 상징적이며 상태적인 개념을 말하는 것이며, ‘영에 있다’는 말은 ‘거듭난 그리스도의 사람’이라는 개념이 된다는 것이다. “만...