Article (441)
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- 워치만 니 | 자아의 파쇄와 영의 해방
- 자아의 파쇄와 영의 해방 하나님을 섬기는 모든 사람들은 언젠가 그의 사역을 저지하는 요인이 다른 사람이 아닌 자기 자신임을 발견할 것이다. 또한 하나님을 섬기는 사람은 자기 겉사람과 속사람의 불일치 곧 속사람은 한 방향을 향하고 겉사람은 다른 방향을 향하는 것을 찾아낼 필요가 있다. 모든 ...
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- 변증자료 | 세이연의 세칭 ‘류광수 다락방’ 관련 연구보고서 중 지방교회 관련 왜곡사실에 대한 반박 및 해명
- 세이연의 세칭 ‘류광수 다락방’ 관련 연구보고서 중 지방교회 관련 왜곡사실에 대한 반박 및 해명 서론 1. 세이연 이름으로 발표되었으나, 실상은 감리교인 이인규 권사의 평소 주장일 뿐이다. 2. 사실 왜곡 및 판단기준 자체에 이단성이 엿보인다. 본론 1. 이인규 권사(세이연) 는 성부만...
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- 워치만 니 | 세상과의 분별
- 세상과의 분별 세상과 구분되는 것에 관하여 성경 안에 상당히 많은 명령이 있고 구약에도 상당히 많은 본과 가르침이 있다. 예를들어, 바벨론과 소돔과 갈대아 우르와 애굽은 다 세상의 예표들로서 우리에게 세상의 상태가 어떠한지를 보여준다. 애굽은 세상적인 쾌락을 대표하고 갈대아 우르는 세상...
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- 신학자료 | “…우리가 하나님이 되게 하려는 것이다.”
- 아래 내용은 지방 교회측의 신학잡지인 ‘확증과 비평’(A&C) 1996년 7월호에 실린 케리 로비쇼우의 논문인 “…that we might be made God”(21-31쪽)를 번역한 것입니다. 아래 번역은 영어 원문이 익숙하지 않은 평범한 한국어 독자들이 신화관련 주제에 대해 바로 이...
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- 변증자료 | 지방교회의 양태론?
- 지방교회의 양태론? 전 예장 통합측 이단상담소장이었던 최삼경 목사의 "아버지, 아들, 성령은 각기 다른 세 영들이고, 예수님 하나님 속에 아버지 하나님과 성령 하나님도 들어 있다면 그것은 양태론"이라는 관점이 삼신론이라는 지적이 있어 왔습니다. 한편 아래 글은 이러한 최삼경 목사의 문제있는...
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- 위트니스 리 | 생명의 체험―헌신
- 생명의 체험―헌신 생명의 체험에 대한 두번째 단계는 일반적으로 헌신으로 시작된다. 많은 그리스도인들이 그리스도 안에 거하고 그리스도와 교통을 가지고 그리스도를 누리고 그리스도를 체험하기 전에 헌신하기까지 기다린다. 그러므로 영적 생명의 두번째 단계에서 처음으로 체험하는 것이 헌신이다...
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- 위트니스 리 | 교회생활에 관한 몇 가지 중요한 문제들
- 교회생활에 관한 몇 가지 중요한 문제들 이 메시지에서는 몸에 관하여 다방면에 걸친 많은 문제들을 다루고 싶다. 첫째는 교리에 관한 것이다. 교리의 두 부류 교리가 반드시 소극적인 것은 아니다. 왜냐하면 성경은 교리로 구성되어 있기 때문이다. 그러나 우리는 교리의 두 부류 사이의 차이를 구별...
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- 위트니스 리 | 기둥으로 변화됨
- 기둥으로 변화됨 나는 여전히 기둥에 대해 부담을 느낀다. 창세기에 나오는 거의 모든 것이 후속되는 책들에서 발전되는 씨라는 원칙에 근거할 때, 우리는 기둥에 대한 말씀에 있어서 강한 부분인 열왕기 상 7장 13절부터 22절에 이른다. 야곱의 부르심에 있어서, 변화된 야곱 자신은 주로 이 기둥의 ...
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- 워치만 니 | 말씀의 사역의 최고봉
- 말씀의 사역의 최고봉 Ⅰ 우리는 하나님의 말씀이 육신 되신 주 예수님 외에 말씀의 사역자에 두 부류가 있음을 보아야 한다. 구약의 말씀의 사역자가 한 부류이고 신약의 말씀의 사역자가 다른 한 부류이다. 구약의 사역자는 원칙상 완전히 객관적인 것으로서 그들에게는 주관적인 체험이 거의 없다. ...
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- 워치만 니 | 깊은 곳과 깊은 곳이 서로 부름
- 깊은 곳과 깊은 곳이 서로 부름 성경 : 『주의 폭포소리에 깊은 바다가 서로 부르며 주의 파도와 물결이 나를 엄몰하도소이다』(시 42:7). 『더러는 흙이 얕은 돌밭에 떨어지매 흙이 깊지 아니하므로 곧 싹이 나오나 해가 돋은 후에 타져서 뿌리가 없으므로 말랐고』(막 4:5-6). 『그때에 발라단의 아...