문서 (277)
-
- 누림글 모음 | 여김의 실재는
- 여김의 실재는 하나의 이상을 보는 것입니다. 주님 안에서 자신이 철저히 부패하여 조금의 개선의 여지도 없는 존재라는 것을.. 그래서 죽기에만 합당한 존재라는 것을 그래서 주님이 그분과 함께 못박으셨다는 것을.. 이상이 없는 여김은 역사하지 않지만 이상이 있는 여김은 로마서 8장으로 인도합니...
-
- 연구자료 | 「차앙쏘주파이-常受主派」의 기인과 변천, 또한 이단적인 본질
- 「차앙쏘주파이-常受主派」의 기인과 변천, 또한 이단적인 본질 壹 작가의 배경 貳 중국대륙에 있는 이른바「후한파」 參 「차앙쏘주파이-常受主派」의 기인과 변천 肆 이 상수(李常受) - 「차앙쏘주파이-常受主派」에 대한 반응 伍 「중화대륙 행정 사역처-中華大陸行政執事站」의 이단적인 전단...
-
- 찬송자료 | 워치만 니의 찬송 "대가 없이 사랑케 하소서"에 관해
- 워치만 니의 찬송 "대가 없이 사랑케 하소서"에 관해 1. 원저작자와 출처에 관해 이 곡은 중국 대륙에서 만들어져 회자되다가, 1982년 경 대만으로까지 전해졌습니다. 당시에 이 곡은 워치만 니 형제님이 작사했다는 설이 강력하게 떠돌고 있었지만, 그것을 뒷받침할 수 있는 실증자료가 없었습니다. ...
-
- 신문자료 | “구원파 이단이라 하면서, 사실상 ‘구원파적 복음’ 선포”
- “구원파 이단이라 하면서, 사실상 ‘구원파적 복음’ 선포” 김세윤 박사, ‘칭의와 성화’ 세미나서 한국교회 현실 질타 ▲강연하고 있는 김세윤 박사. ⓒ이대웅 기자 김세윤 박사(풀러신학교) 초청 목회자 세미나가 16일 오후 서울 논현동 서울영동교회(담임 정현구 목...
-
- 신학자료 | 개혁 신학측과의 대화(3) - 교회의 연속성, 불연속성
- 개혁 신학측과의 대화(3) - 교회의 연속성, 불연속성 개혁 교회의 교리를 가장 잘 표현했다는 벨직신앙고백[1] 제 27조는 교회가 “세계의 시작부터 있었고 또 세계의 마지막까지 있을 것이다”라고 적고 있습니다. 그런데 A.D. 1세기에 사셨던 주 예수님은 “내가 이 반석 위에 내 교회를 세우겠다”(마16...
-
- 누림글 모음 | 어느 순간..
- 자신의 타고 난 생명으로 살다가 어느 순간 신성한 생명으로 살게 되는 전환의 시점이 있는 것 같습니다. 그것이 어떤 계기에서건 한번의 큰 파쇄와 타격을 받는다면 이제는 내가 아니요 그리스도라는 그 말이 실재가 될 것입니다. 이런 한번의 극적 전환이 있기 전에는 성경 공부를 해도 내가 하는 것...
-
- 누림글 모음 | 주님의 움직이심에 대한 이상을..
- 미국과 캐나다로 "해외개척 현지적응훈련"을 오기 전에 저희들의 주된 기도는 "주님이 원하시는 이상을 보기 원한다"는 것이었습니다. 주님께서 우리의 기도를 이러한 방향으로 인도하셨다고 믿는데 그 이유는, 우리에게 비록 주의 회복에 대한 선한 마음과 경건과 열심이 있을 수 있지만, 열심과 경건...
-
- 찬송자료 | 한 줄기 빛을 비추시어
- ＊작사:Eugene Lee / 작곡:May Lee＊ 1. 한 줄기 빛을 비추시어 영광의 주님 보게 하사 다른 모든 것 제하시고 주님만 얻게 하옵소서 후) 오 주여 나를 비추소서 자신의 실재 보게하사 빛으로 모두 제하소서 당신과 하나 될 때까지 2. 귀로만 듣기 원치 않고 눈으로 보기 원하오니 계시와 이상 얻게 하...
-
- 진리의 언덕 | 토론글 5 - 이인규님 삼신론 확증, 지방 교회들이 양태론이라는 주장 반박(1) 4
- 1. 쉬운 토론을 어렵게 만드는 몇 가지 이유들 사실 이 토론은 매우 간단한 토론입니다. 거듭 말씀드리지만 삼위일체론에 대한 원론적인 것에는 문제가 없습니다. 쌍방의 결정적인 차이점은 주로 '상호내재 개념'에 대한 이견 때문입니다. 그러므로 독자들은 이 점만 찬찬히 따져 보시면 누가 이단적인...
-
- 신학자료 | 개혁 신학측과의 대화(2) - 세대주의 이단 논쟁 1
- 개혁 신학측과의 대화(2) - 세대주의 이단 논쟁 이 글은 먼저 세대주의 혹은 언약 신학을 지지하는 것이 정통 혹은 이단이 되는 문제는 아님을 말하고자 합니다. 또한 형제회와 교류했다는 이유만으로 워치만 니와 위트니스 리를 세대주의자로 분류하는 것은 무리가 있음을 밝히고자 합니다. 사실 두 ...