문서 (308)
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- 변증자료 | 지방교회측과 통합교단 최삼경 목사와의 토론 결론 글
- 예장 통합측의 위트니스 리와 지방교회에 대한 이단결정은 철회되어야 한다 이제 일 년 반 이상 계속되었던 지방교회와 최삼경 목사와의 지상토론이 마지막 회에 이르렀다. 글을 시작하기에 앞서 우리는 이러한 지상토론을 할 수 있도록 반론의 기회를 제공한 최삼경 목사와 ‘교회와 신앙’...
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- 워치만 니 | 정상적인 그리스도인의 생활―그리스도의 피
- 정상적인 그리스도인의 생활―그리스도의 피 서문 이 책에 수록된 메시지들은 1938년부터 1939년까지 영국 런던 및 유럽 대륙에서 전하신 주님의 종 워치만니 형제님의 설교 기록이다. 나중에 영국의 앵구스 키니어 형제(Angus I. Kinnear)가 정리하여 책으로 만들었다. 그러므로 원본이 영어이다. 출판...
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- 워치만 니 | 정상적인 그리스도인의 생활―그리스도의 십자가
- 정상적인 그리스도인의 생활―그리스도의 십자가 앞 장에서 우리는 로마서 1장에서 8장까지가 두 부문, 즉 우리의 행위를 처리하는 피를 언급한 첫째 부문과 우리의 어떠함을 처리하는 십자가를 언급한 둘째 부문으로 되어 있다는 것을 보았다. 우리에게는 피의 사함이 필요하고 또한 십자가의 구원하심...
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- 교회자료 | 회복역에 관한 자주 묻는 질문과 답변
- 회복역에 관한 자주 묻는 질문과 답변 - 한글 회복역이란 쉽게 말해 무엇인가? 답변: 한글 회복역 성경은 ‘생명의 말씀사’, ‘규장 출판사’ 등도 국제 회원으로 가입해 있는 미국 복음주의 출판사 협의회(ECPA)의 정회원인 리빙 스트림 미니스트리(Living Stream Ministry) 번역팀이 헬라어 원문에서 직...
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- 워치만 니 | 정상적인 그리스도인의 생활―성장하는 길-앎
- 정상적인 그리스도인의 생활―성장하는 길-앎 우리의 옛 역사는 십자가에서 끝났고 우리의 새 역사는 부활로부터 시작된다. 『그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다』(고후 5:17). 십자가는 첫번째 창조를 끝냈고 죽음에서 나온 것은 그...
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- 신문자료 | 지방교회 탐구3-교회 직제는 달라도 고백은 같다
- 이단논쟁 - 지방교회 탐구③ “교회 직제는 달라도 고백은 같다” - (기독론) 예수님 인성에 변화가 있다고 한다 : 위트니스 리는 약 701쪽 분량의 ‘그리스도론'(한국복음서원) 을 썼으나 그 어디에도 예수님의 양성을 부인한 적이 없다. 조사보고서상의 ‘예수님의 인성에 변화가 있었다고 한다'는 부분은...
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- 위트니스 리 | 혼의 처리
- 혼의 처리 주님과 교통할 때 우리는 먼저 마음에서부터 시작해야 한다. 왜냐하면 마음이 우리 전존재의 입구와 출구이기 때문이다. 둘째로, 양심을 다루어야 한다. 세째로는 주님과의 교통을 다루어야 한다. 순수한 양심, 즉 거리낌 없는 양심을 가짐으로써 주님과 투명한 교통을 갖게 될 것이다. 직감...
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- 위트니스 리 | 그리스도의 승리로 그분을 전람하는 집회
- 그리스도의 승리로 그분을 전람하는 집회 말씀 : 출애굽기 5:1, 10:9, 23:14, 시편 42:4, 122:1, 사도행전 2:46-47, 고린도 전서 14:26, 히브리서 10:25 기도 : 주여, 이 모임에 대하여 감사드립니다. 이 지역의 모든 교회들과 모든 성도들에 대하여 당신께 참으로 감사드립니다. 주여, 이 모임은 우리...
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- 위트니스 리 | 하나님의 뜻을 행하고 그의 목적을 이루는 집회
- 하나님의 뜻을 행하고 그의 목적을 이루는 집회 성경 : 출애굽기 15:13, 17, 신명기 12:11, 시편 73:16, 17, 고린도 전서 14:26, 히브리서 10:25 밖으로 보기에는 출애굽기, 신명기, 시편에서 나오는 위의 구절들이 집회의 문제와는 거의 관계가 없는 것 같다. 그러나 사실 그 구절들은 집회의 문제에 ...
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- 워치만 니 | 말
- 말 Ⅰ. 말은 사람의 마음을 대표한다 사람의 말은 사람의 큰 부분을 차지하고 아주 중요한 부분이기도 하다. 주 예수님은 사람이 마음에 있는 것을 입으로 말한다고 하셨다. 그러므로 사람의 말은 그 사람의 마음을 나타내고 그의 마음 속에 무엇이 들어 있는가를 나타낸다. 행위가 사람을 대표하기란 ...