문서 (342)
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- 진리의 언덕 | 킹제임스성경 히4:8은 잘못 번역되었다.
- 히4:8이 킹제임스의 오역이라는 주장은 제 말이 아니라 오래된 그리고 자주 거론되는 이야기이지요. 검색을 해 보시면 아마 관련자료들이 나올 것같습니다. 히 4장은 구약의 '저희'와 복음을 받은 '우리'를 대비하여 설명하는 문장 구조입니다. 그 앞의 3장도 마찬가지이지요. 그렇다...
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- 진리의 언덕 | 나귀새끼 동판화
- 얼마 전 한 지체에게 동판화 한점이 든 액자를 선물받았습니다. 제가 이런 쪽에 문외한이라 덤덤해 하는 듯 싶어보이니까 선물 준 형제님이 자기가 준 선물에 대해 해설을 좀 붙입니다. "이거 이래뵈도 귀한 것입니다. 스위스 어떤 분이 이스라엘에서 사온 것을 내게 준 것인데, 여기 화가 자필 싸인 ...
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- 진리의 언덕 | 여보게, 자네도 주의 길을 가려는가?
- 1. 어디선가 이와 유사한 제목의 책이 나왔다는 기사를 본 적이 있습니다. 선배 목사님이 앞으로 신학을 하려는 청년들에게 사랑어린 조언을 한 내용들로 구성되어 있는 것 같았습니다. 일반적으로 누가 '주의 길을 간다' 고 할 때의 의미는 [신학교] 졸업 후 세속적인 직장을 갖지 않고 소위 ...
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- 진리의 언덕 | 구약과 신약이 싸우는 현장
- 성경을 읽다보면 참 쉽게 이해하기 어려운 것이 하나 있습니다. 그것은 왜 똑같이 하나님 믿는다고 하면서 유대인들은 주의 제자들 심지어 예수님을 그토록 미워하고 핍박했는가 하는 점입니다. 사복음서에는 유대인(유대교)과 예수님 간의 대립과 충돌이 사도행전에서는 유대인과 주의 제자들 간의 팽...
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- 진리의 언덕 | 성경의 재발견(2)
- 우리의 신앙생활에서 가장 중요한 기초는 말씀읽기와 기도입니다(행6:4). 그런데 이 둘을 함께 섞어 실행할 때 가장 효율적이라고 할 수 있습니다. 즉 성경을 읽되 기도하는 심정으로, 또는 읽은 그 말씀을 기도로 바꾸는 식으로 성경을 대하는 것입니다. 그런 식으로 말씀을 통해 주님을 처음 만나고,...
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- 진리의 언덕 | 신약의 유일한 예배처소-사람의 거듭난 영
- 우선 신명기를 바탕으로 구약의 예배처소가 여기 저기 혼란스럽게 있는 것이 아니라 여호와의 이름을 두시려고 택한 곳 하나뿐임을 지적하신 것은 정곡을 찌른 것이라고 생각합니다. 위에서 인용하신 대로 신16:2는 유월절 희생을 바로 그곳에서 드리라고 말하고 있지요. 대하 7:12, 3:1-3에 의하면 그...
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- 위트니스 리 | 신약 경륜 안에서의 인도직분
- 신약 경륜 안에서의 인도직분 인도직분에 대한 주님의 관념 성경 안에 있는 인도직분의 의미는 우리의 천연적인 관념과는 완전히 다르다. 주님이 마태복음 20장 20절부터 28절, 23장 8절, 10절, 11절에서 인도하는 직분에 관해 말씀하신 것은 인도하는 직분에 대한 사람의 생각을 깨뜨린다. 천연적인 ...
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- 변증자료 | 박옥수 목사의 ‘기쁜소식선교회’ 소속 이한규 TV의 비판에 대한 지방교회 측의 반론
- 박옥수 목사의 ‘기쁜소식선교회’ 소속 이한규 TV의 비판에 대한 지방교회 측의 반론 “성령은 언제 우리에게 임하는가”라는 제목의 유튜브에서 이한규 목사라는 분이 지방교회 측의 성령론 등을 비판하고 있다고 한 성도가 알려왔습니다. 그 내용을 검토한 결과, 그가 성령론은...
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- 진리의 언덕 | 말씀 보존학회 피터 럭크만의 정체 1
- 『러크 매니즘이 폭로되다』 R. L. Hymers 2세 박사(M.Div., D.Min,Th.D) 이글은 생명의 서신에서 발간한 『밝혀진 럭크만주의』(원명:럭크만의 음모, 개명:럭크메니즘이 폭로되다.)을 출판사의 허락을 받아 요약 정리한 글이다. 저자 하이머 박사는 미국 남부 침례교회에서 25년 이상 활동한 ...
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- 변증자료 | 지난 40년을 회고하며(31) “지난 모든 이야기 부록”(유동근 목사) - 지방교회 측의 진단과 평가
- 지난 40년을 회고하며(31) “지난 모든 이야기 부록”(유동근 목사) - 지방교회 측의 진단과 평가 유동근 목사는 본인이 소위 지방교회에 오래 있어서 관련된 것들을 다 잘 아는 것처럼 말해왔습니다. 그러나 지금까지 그의 입에서 나온 말의 대부분은 가십성 내용 혹은 상대방 비방뿐입니다...