문서 (203)
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- 신학자료 | 개혁 신학측과의 대화(2) - 세대주의 이단 논쟁 1
- 개혁 신학측과의 대화(2) - 세대주의 이단 논쟁 이 글은 먼저 세대주의 혹은 언약 신학을 지지하는 것이 정통 혹은 이단이 되는 문제는 아님을 말하고자 합니다. 또한 형제회와 교류했다는 이유만으로 워치만 니와 위트니스 리를 세대주의자로 분류하는 것은 무리가 있음을 밝히고자 합니다. 사실 두 ...
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- 진리의 언덕 | 토론글 3 - 교리를 성경보다 중시하는 삼신론자들
- 사도 바울은 갈라디아서 2:20에서 '내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라'고 말했습니다. 이곳 토론장도 우리 모두는 옛사람의 행위를 떠나 다만 우리 안에 계신 그리스도와 연합하고 그분께 받은 부담과 빛을...
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- 변증자료 | 지방교회에 대한 이단 변증가들의 재평가
- 아래 기사는 미국 복음주의 진영을 대표하는 크리스챠니티 투데이(Christianity Today)지의 2009년 1월 26일자 특집기사를 번역 소개한 것입니다. Theology in the News Cult Watchers Reconsider Former detractors of Nee and Lee now endorse 'local churches.' Collin Hansen | posted 1/26/2009 0...
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- 진리의 언덕 | 성경관련 이슈 - 지방교회 비판에 대한 반박
- 이글은 '지방교회 운동, 무엇이 문제인가'라는 안티오크 홈페이지의 글에 대한 반론입니다. 박만수 형제님 안녕하십니까? 저는 캘리포니아의 OOO 교회에서 생활하고 있는 OOO 형제입니다. OOO 교회는 세계 각지에 분포되어 있는 지방교회들 중 하나입니다. 먼저 고운 가루와 누룩이 혼합되고(마13:33, ...
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- 진리의 언덕 | 성경관련 이슈 - 안티오크 분들에 대한 부탁의 말씀
- K 님의 사례에서 보았듯이 소위 지방교회 측과 박만수님이 인도자로 계시는 안티오크 측은 상당부분 공통분모가 있음에도 또 약간의 이질감 내지는 관점의 차이가 있는 것도 사실입니다. 앞으로 서로 간에 어떤 형식으로든 대화 또는 진리 토론이 다시 이뤄지더라도 다음 몇 가지 사항들에 대해서 서로...
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- 진리의 언덕 | 하나님은 어떤 식으로 우리 안에 내주하시는지요?(1)
- 아래 내용은 외관상 특정인에 대한 이단 시비로 보입니다만 그 속을 들여다보면 믿는 이들 안에 내주하시는 하나님이 각각 분리된 세 영들의 모습으로냐 아니냐에 대한 이견대립으로 보입니다. 이정석 교수님은 이 주제에 대해서 어떻게 보시는지요? 조언을 부탁드립니다. 최삼경 목사의 삼신론 이단성...
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- 연구자료 | 루터의 칭의론에 대한 더 깊은 연구
- 루터의 칭의론에 대한 더 깊은 연구 루터의 ‘이신칭의’ 교리가 종교개혁에서 차지하는 비중은 결코 적지 않습니다. 그런데 이러한 이신칭의 개념에 대한 지금까지의 개혁진영의 전통적인 이해는 아래 인용문에서 보듯이 주로 주 예수님의 대속으로 하나님 앞에서 우리의 죄들이 영 단번에 ...
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- 변증자료 | 미국 CRI의 지방교회측 인도자들과의 방송 대담-후편
- 미국 CRI의 지방교회측 인도자들과의 방송 대담-후편 사회자: 지방교회들과 관련된 이러한 추가 자료를 위하여 우리와 함께해 주셔서 감사합니다. 이 자료는 ‘바이블 앤서 맨’(Bible Answer Man) 방송 후에 녹음된 것입니다. 행크 씨는 지금 지방 교회측 인도자인 앤드류 유 씨와 크리스 ...
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- 진리의 언덕 | 신언에 대한 몇 가지 질문에 대한 답변
- (저의 답변은 파란 색 부분입니다.) 이번 토론을 지켜보며 신언에 대해 어느 정도 이해할 수 있게 되었습니다. 여러 말씀을 나눠 주신 분들께 감사를 표합니다. 그러나 역시 의문점은 남습니다. 제가 지방교회의 신언에 대한 실행을 잘 모르므로 질문을 드립니다. 이것은 논쟁을 위한 것이 아니고 단순...
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- 워치만 니 | 한 여인이 한 사내아이를 낳다
- 한 여인이 한 사내아이를 낳다 우리는 이미 창세기 2장 안의 여인을 보았다. 거기에서는 하나님의 영원한 뜻 안에서 하나님이 그분의 이름을 영화롭게 하시고자 어떠한 사람을 얻기 원하시는가를 말하고 있다. 에베소서 5장에는 다른 여인이 있는데, 그 여인은 바로 창세기 2장에 있는 여인의 실제이다...