문서 (98)
-
- 신문자료 | 최삼경목사 기독론의 문제점
- 최삼경목사 기독론의 문제점 최삼경의 통일교사상이 기독교를 피가름사상으로 물들이지 않게끔하기 위해서는 그가 소속해 있는 대한예수교장로회 통합측 교단이 피가름 옹호교단이 되지 않기 위해서는 최삼경의 사상을 발본색원하여 다시는 이러한 사상을 가진 자들이 교단을 휘젓지 않도록 해야 할 것...
-
- 진리의 언덕 | 워치만 니는 어떤 사람이며, 그를 따르는 사람들이 세운 교회는 어떤 성격을 가졌는지요?
- Q 워치만 니는 어떤 사람이며, 그를 따르는 사람들이 세운 교회는 어떤 성격을 띠고 있는 것인지 궁금합니다. 그리고 기존의 교회와 차이점이 있다면 무엇입니까? 일부에서는 워치만 니는 무교회주의라고도 하고, 가정교회 중심이라고도 하는데, 제가 잘 몰라서...... 정통교회에서 말하는 이단은 아니...
-
- 진리의 언덕 | 우리가 양자일 뿐이면 예수님도 양자에 불과합니까? 2
- 히브리서 2장 11절은 이렇게 말합니다. "거룩하게 하시는 자와 거룩하게 함을 입은 자들이 다 하나에서 난지라 그러므로 형제라 부르시기를 부끄러워 아니하시고." 구O님께 질문을 드리도록 하겠습니다. 1. 위에서 "거룩하게 하시는 자"는 누구를 가리킵니까? - 하나님의 맏아들 예수 그리스도이시지요...
-
- 진리의 언덕 | 지방교회 찬송 - 어떤 기적 어떤 비밀인가? 1
- 지방교회 찬송 무OO 12.01.25. 22:30 하나님을 찬송하는 것이 아니라, 사람이 하나님이 되는 것을 찬송하네요. 결국 인간이 찬송 받으실 하나님.....? 답글 | 신고 ┗ 구O 12.01.25. 23:59 아주 교묘한 신인합일설입니다.. 답글 | 신고 ┗ paul77 12.01.26. 06:53 인간이 찬송받으실 하나님일리가 있습니...
-
- 진리의 언덕 | 지방 교회 구원관 비평에 대한 간략한 해명(2) 26
- 1. 성화-신인협력설? (섭리)”워치만니가 영향 받은 속생명파를 비롯한 정적주의 계열에서는 실제로는 신인협력설이지만 표방하는 언어가 단동설적으로 들리므로 언어 자체에 스스로 현혹되게 됩니다 결국 자아를 부인하지 못하여 이기거나 성화되지 못한 책임은 자기에게 갈 뿐입니다 생명에 있어서도 ...
-
- 교회자료 | 예수님은 누구이십니까?
- "예수님은 누구이십니까?" "예수님은 누구이십니까?" 2000년 동안 사람들은 이 질문을 해왔습니다. 심지어 예수님 자신도 그분을 따르는 이들에게 물었습니다: "여러분은 내가 누구라고 말합니까?" 어떤 이들은 그분이 역사적인 인물, 나사렛의 목수인 사람이라고 말하고, 또 다른 이들은 그분을 하나...
-
- 진리의 언덕 | 성경이 말하는 구원의 복음
- '구원파'는 '구원'을 강조하는 분들을 가리키는 말로 통용되고 있습니다. 구원파이든 아니든 성경이 말하는 구원의 복음을 제대로 듣고 체험하는 것은 그 사람의 운명이 달려있는 엄숙한 문제입니다. 그런데 심지어 '구원파' 분들에게서도 사도 바울이 전했던 '하나님의 완전한 구원의 복음'을 들을 수...
-
- 신학자료 | 이레니우스의 총괄갱신 신학과 신화(Deification)
- 이레니우스의 총괄갱신 신학과 신화(Deification) 한국교계 내에서 이런 '신화교리'(deification)는 대부분의 성도들은 물론 심지어 목회자들에게도 매우 생소할 수 있습니다. 그러나 이 진리는 2-3세기 교부시대에는 매우 보편적으로 가르쳐졌던 정통교리였습니다. 그리고 서방교회(로마 천주교)와 종...
-
- 진리의 언덕 | Ⅷ. 원세호님의 지방교회 「구원론」 비판에 대한 재반박(下)
- 2. 원세호님의 지방교회 <속죄의 언약> 비판 재 반박 앞의 <서론 글-신화(Deification)>에 이어 이제 원세호님의 구체적인 구원론 비판들에 대해 항목별로 재 반박하겠다. 먼저 매우 유감스러운 것은 원세호님은 같은 내용들을 항목만 달리해서 여기 저기에서 중복해서 언급함으로 이에 대한 반박 역시...
-
- 변증자료 | 복음의 수호―사람의 본성에 관하여
- ‘사람의 본성에 관하여’ 인용문 7 그리스도는 두 가지 본성, 즉 인성(人性)과 신성(神性)을 가진 분이시다. 우리도 똑같다. 우리는 인성으로 태어났지만, 신성으로 덮이게 되었다. 그분은 '하나님-사람'이시며, 우리는 '하나님-사람들'이다. 그분은 금으로 씌워진 나무로 된 법궤요, 우리도 금으로 씌...