문서 (476)
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- 위트니스 리 | 그리스도의 승천으로부터 이 시대 끝까지의 세계 역사―첫째 인부터 네째 인까지
- 그리스도의 승천으로부터 이 시대 끝까지의 세계 역사―첫째 인부터 네째 인까지 이 메시지에서 우리는 네 필의 말과 네 명의 말탄 자(騎手)를 가진 처음 네 인들에 이르렀다(계6:1-8). Ⅰ. 어린양에 의해 하나님의 행정의 비밀이 열림 계시록 6장 1절은 『또 내가 보니 어린양이 일곱 인 중 하나를 떼시...
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- 워치만 니 | 아브라함 이삭 야곱의 하나님
- 아브라함 이삭 야곱의 하나님 성경 : 출애굽기 3:6, 15, 16, 마태복음 22 : 31-32 I 고린도 전서 10장 11절은, 『저희에게 당한 이런 일이 거울이 되고...」라고 말한다. 성경에 기록된 이스라엘의 역사는 모두 우리로 경계하게 하고 우리를 온전케 하기 위한 것이다. 구약과 신약에서 하나님이 하신 ...
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- 워치만 니 | 사실, 믿음, 체험
- 사실, 믿음, 체험 오늘날 은혜의 시대에서 「은혜로 말미암지」 않은 것이 하나도 없다. 「은혜로 말이암아」라는 뜻은 모든 것을 하나님이 인간을 위해 행하셨다는 것이다. 사람은 아무 것도 하지 않아도 구원받을 수 있다. 이는, 『일하는 자에게는 그 삯을 은혜로 여기지 아니하고 빚으로 여기기』 ...
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- 연구자료 | 아타나시우스에 있어서의 신격화
- 본 논문은 고신대학교 김경식님의 <아타나시우스에게 있어서의 신격화>라는 신학석사 논문입니다. 아타나시우스에 있어서의 신격화 1. 아타나시우스에 있어서의 신격화의 의미 1-1) 신격화에 대한 분석 여기서는 우선 아타나시우스의 저술을 분석해 보고난 후 의미를 살펴보고자 한다. 특히 그의 저술...
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- 워치만 니 | 십자가로 돌아가라
- 십자가로 돌아가라 우리는 은혜 시대의 끝무렵에 있다. 시계 바늘은 이미 열 두 시를 가리키고 있다. 지금은 바로 깊은 밤이며 어둠의 시간이다. 이 극한 어려움이 지나면 날은 곧 밝아진다. 교회는 점점 더 배도의 상태로 떨어져 가고 있고 갈수록 하나님과 멀어지고 있다. 전쟁은 세상을 분란케 했고...
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- 위트니스 리 | 처음 익은 열매
- 처음 익은 열매 계시록 12장에서 우리는 사내아이를 밴 채 큰 용과 맞서고 있는 우주적인 여자에 대한 분명한 이상을 보았다. 우리 모두는 이 표적으로 깊은 인상을 받았다. 13장에서 우리는 하나님을 대적하고 하나님의 경륜의 완성을 방해하기 위해 용인 사탄과 합력하는 두 짐승-적그리스도와 거짓 ...
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- 워치만 니 | 혼적인 신자의 경험
- 혼적인 신자의 경험 혼적인 신자의 생활 혼은 어쩔 수 없이 사람에 따라 다르다. 혼은 한마디로 "이런 것"이라고 못박을 수 없는 것이다. 우리들은 각자 독특한 개성 - 영원까지 연장될 특이성 - 을 지니고 있다. 이것은 우리가 거듭날 때 파괴되는 것이 아니다. 그렇지 않다면 앞으로 오는 영원한 세...
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- 워치만 니 | 이기는 생명을 체험하는 길
- 이기는 생명을 체험하는 길 「내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라」(갈 2:20) 내가 아...
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- 위트니스 리 | 판결의 흉패
- 판결의 흉패 『그들이 금실과 청색 자색 홍색실과 가늘게 꼰 베실로 공교히 짜서 에봇을 짓되 그것에 견대 둘을 달아 그 두 끝을 연하게 하고, 호마노 두 개를 취하여 그 위에 이스라엘 아들들의 이름을 새기되, 그 두 보석을 에봇 두 견대에 붙여 이스라엘 아들들의 기념 보석을 삼되 아론이 여호와 ...
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- 워치만 니 | 자아의 파쇄와 영의 해방
- 자아의 파쇄와 영의 해방 하나님을 섬기는 모든 사람들은 언젠가 그의 사역을 저지하는 요인이 다른 사람이 아닌 자기 자신임을 발견할 것이다. 또한 하나님을 섬기는 사람은 자기 겉사람과 속사람의 불일치 곧 속사람은 한 방향을 향하고 겉사람은 다른 방향을 향하는 것을 찾아낼 필요가 있다. 모든 ...