문서 (151)
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- 진리의 언덕 | 새 예루살렘에 대한 성격규명
- 계21:2, 2-10에 언급된 새 예루살렘은 살아있는 인격체인가, 아니면 진짜 광물질(금과 보석)로 지어진 우리가 주변에서 보는 것과 동일한 물질적인 건축물(인격체가 아닌)인가...를 규정짓는 것이 새 예루살렘 토론의 첫단추입니다. 저는, 새 예루살렘은 어린양의 신부(아내)라고 성경이 말하고 있고 ...
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- 진리의 언덕 | 나는 첫열매인가?
- 계시록 14장을 보면 사람에 대한 세 부류의 최종 수확 장면이 나옵니다. 첫열매(4절), 땅의 곡식(15절), 땅의 포도송이(18절)가 그것입니다. 첫열매와 땅의 곡식 수확 사이에 대환란을 가리키는 천사가 전하는 영원한 복음과 짐승의 수로 표를 받는 것이 언급되어 있습니다. 비록 구원받은 자라고 하여...
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- 진리의 언덕 | 천국은 아무나 가나.
- 천국(the kingdom of heavens) 들어가는 문제를 너무 쉽게 생각하는 분들이 많습니다. 교회 다니다 보면 언젠가는(죽거나 또는 휴거시) 천국 가겠지 하는 막연한 기대를 하는 것이 그 한 예입니다. 그러나 성경은 그와 다르게 말합니다. 성경은 그저 예배당만 왔다갔다 하거나 심지어 거듭난 자체만으...
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- 진리의 언덕 | 서양 귀신
- 1. 한 알이 밀이 땅에 떨어져 썩으면 많은 열매를 맺는다고 합니다. 오늘날 중국 공산정부의 탄압과 핍박 속에서도 근 1억 명에 가까운 크리스챤이 있게 된 것은 누군가가 희생의 밀알이 되었기 때문일 것입니다. 어떤 형제님은 12번이나 투옥되고 풀려나기를 거듭하다보니 그 인생이 다 지나가 있었다...
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- 변증자료 | 유동근 목사와 “나의 잊을 수 없는 기억들”의 실체 (9) - 워치만 니 아내의 반응과 근황
- 유동근 목사와 “나의 잊을 수 없는 기억들”의 실체 (9) - 워치만 니 아내의 반응과 근황 글쓴이 코람데오 1956년 1월 29일에 상하이 교회의 대부분의 인도자들이 중국 공안국에 체포되었고, 그 다음날 종교국이 주최하는, 워치만 니의 죄상을 고발하는 군중 집회가 열렸습니다. 이때 그들...
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- 변증자료 | 지방교회에서 "자아를 파쇄"하여 피동성을 주입시키는 방법?
- 지방교회에서 "자아를 파쇄"하여 피동성을 주입시키는 방법? “한때 지방교회를 다녔으나” 현재 말씀보존학회 소속인 한 네이버 블로거(구름 속으로)가 쓴 위 제목의 내용에는 적지 않은 문제점들이 관찰됩니다. 참고로 글쓴이가 소속된 말씀보존학회는 자신들이 발간한 <한글 킹제임스 성...
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- 변증자료 | 정동섭 목사의 신학과 교리에 대한 지방교회 측의 평가
- 정동섭 목사의 신학과 교리에 대한 지방교회 측의 평가 정동섭 목사는 대학에서 영문학을 전공한 후에 상담심리로 석사를, 가정사역 전공으로 Ph.D.를 받은 상담 전문가이자 가정사역자입니다. 이것은 그가 침례신학대학교에서 18년간 상담심리와 기독교 교육을 강의했고, <분노의 기술>, <결혼>, <크...
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- 변증자료 | <지방교회의 실체(정동섭)> 책자의 실체는 무엇인가?
- <지방교회의 실체(정동섭)> 책자의 실체는 무엇인가? 세칭 구원파 공격수로 알려진 정동섭 목사(이하 ‘정 목사’)가 최근에 워치만 니와 위트니스 리 그리고 ‘주의 회복’을 비판하는 <지방교회의 실체>라는 책을 펴냈습니다. 우리는 아래에서 그가 왜 이런 책을 냈으며, 이 책...
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- 워치만 니 | 새 예루살렘과 워치만 니(2)
- 새 예루살렘과 워치만 니(2) 워치만 니는, 영원 안에 있는 어린양의 아내인 새 예루살렘을 오늘날 그리스도의 몸의 최종 완성으로 보았습니다. 관련 본문은 아래와 같습니다. “영원 안에서 사람들이 서 있는 위치에 오늘날 교회가 먼저 서 있다. 그때 영원 안에서 사람의 의지는 자유롭지만 완전...
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- 진리의 언덕 | 한번 구원, 영원 구원 논의에 덧붙여(1) 1
- 한번 구원 받았으면 그후에 어떤 죄를 지어도 불신자처럼 지옥 안 가는가? 결론부터 말씀드리면, '그렇다'(Yes)입니다. 이러한 구원의 확신이 없으면 상황에 따라 마귀에게 휘둘리게 됩니다. 이 논쟁을 푸는 열쇠는 '구원의 정의'를 바르게 내리는 것입니다. 예를 들어 물에 빠진 베드...