문서 (172)
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- 교회자료 | 지방교회―내가 보고 듣고 겪은 이야기(1)
- 지방교회―내가 보고 듣고 겪은 이야기(1) 이글을 쓰면서 – 저는 지난 48년 동안 신앙생활을 하면서 전혀 들어 보지 못했던 "지방교회"라는 곳을 2010년 가을에 접하게 되었습니다. 워치만 니와 위트니스 리의 책, 그리고 지방교회 형제, 자매들을 접하면서 신앙의 순수함과 신선함이 있다는 것을 느꼈...
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- 진리의 언덕 | 워치만 니는 어떤 사람이며, 그를 따르는 사람들이 세운 교회는 어떤 성격을 가졌는지요?
- Q 워치만 니는 어떤 사람이며, 그를 따르는 사람들이 세운 교회는 어떤 성격을 띠고 있는 것인지 궁금합니다. 그리고 기존의 교회와 차이점이 있다면 무엇입니까? 일부에서는 워치만 니는 무교회주의라고도 하고, 가정교회 중심이라고도 하는데, 제가 잘 몰라서...... 정통교회에서 말하는 이단은 아니...
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- 진리의 언덕 | 어거스틴 - 성령이 삼위일체 전체를 가리킬 때가 있다 5
- 어거스틴 - 성령이 삼위일체 전체를 가리킬 때가 있다. “한편 거룩이라는 이름에 대해서 아우구스티누스는 이 이름이 ‘영’처럼 삼위일체의 다른 위격들에도 적용될 수 있다는 사실을 지적하면서 이렇게 말한다. …그러나 하나님은 영이시라(요4:24)는 말씀에 따라서 삼위일체를 전체적으로 ‘거룩한 영’ ...
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- 진리의 언덕 | 삼위를 세 사람의 유비로 설명하는 문제 1
- 제가 조금 있다가 또 나가 봐야 해서 이런 대화에 충실히 집중하기가 쉽지 않네요. 저의 현재 입장을 네 가지로 간략하게 요약을 해 보도록 하겠습니다. 1. 하OO님과 홀OOO님께 먼저 사과를 드립니다. 바실이 세 사람의 비유를 사용하지 않았다는 식의 뉘앙스를 제가 드린 것은 저의 불찰이었습니다. ...
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- 진리의 언덕 | 고린도전서 15장 45절의 생명주는 영(life-giving Spirit)
- 고전 15:45 -생명주는영(a life-giving Spirit) 일반적인 구원론은 구속 곧 죄사함과 칭의를 많이 강조합니다. 그러나 주 예수님은 “내가 온 것은 양으로 생명(조에)을 얻게 하고, 더 풍성히 얻게 하려는 것이라’고 말씀 하십니다(요10: 10하). 이것은 죄사함과 칭의가 구원의 한 방면이긴...
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- 진리의 언덕 | Ⅷ. 원세호님의 지방교회 「구원론」 비판에 대한 재반박(上)
- 그 동안 원세호님의 지방교회측 교회론, 신론, 인간론 비판을 차례로 재 반박했습니다. 이제 구원론에 이르렀습니다. 성경이 말하는 구원(또는 구원론)을 한 마디로 정의하기는 쉽지 않습니다. 교회 역사를 보더라도 구원론에 대해서 큰 폭의 다양한 의견들이 있어 왔습니다(박상걸, 성경적 구원론, 생...
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- 진리의 언덕 | Ⅶ. 원세호님의 지방교회 「인간론」 비판에 대한 재반박(下)
- 5. 원세호님의 지방교회 <인간의 영론> 비판 재반박 소금이 짜다는 것을 어떻게 증명 할 수 있는가? 누가 소금이 짜지 않다고 한다면 그것을 어떻게 입증할 수 있는가? 우선 과거에 소금을 먹어 본 사람의 증언을 듣게 할 수 있다. 좀 더 고상한 방법은 과학적으로 화학성분을 분석함으로 소금의 짠 본...
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- 진리의 언덕 | Ⅶ. 원세호님의 지방교회 「인간론」 비판에 대한 재반박(上)
- 1. 서론 이제 원세호님의 '지방교회 주장과 성경적 변증서'(중권) 책자 중 사람관련 진리 비판 재 반박에 이르렀습니다. 삼위일체 주제 때와 마찬가지로 이번 인간론 반박에서도 약간의 서론 글의 필요성을 느낍니다. 독자들이 어느 한 쪽을 두둔하는 선입관을 가진 상태에서는 성경적인 진실을 바로 ...
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- 신문자료 | 최삼경 목사님과의 공개토론에 대한 교계반응
- 사건의 발단 장로교 통합 측은 1991년, 1992년에 열린 77차, 78차 총회에서 소위 '사이비 이단 명단'을 무더기로 발표하면서, 충분한 연구도 없이 경솔하게 지방교회를 이에 포함시켜 한국교계에 소개하는 심각한 잘못을 범했다. 지방교회측은 연구보고서 내용이 참된 지방교회의 신앙과는 전혀 무관한...
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- 진리의 언덕 | Ⅵ. 원세호님의 지방교회 「삼일성 신론」 비판에 대한 재반박
- 원세호님은 자신의 삼일성 신론 비판에 앞서 서론에 해당되는 몇 마디를 하였다. 이에 대해 일일이 대응할 필요는 없을 것 같다. 다만 원세호님의 글 내용 중에서 독자들이 오해할만한 일부 내용들을 인용한 후 이에 대해 간략한 반박 내지는 해명을 하고자 한다. 1) <원세호님 주장: 진정한 기독교와 ...