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• 진리의 언덕 | 토론글36- 칼케돈 신조가 말하는 예수님의 인성은 과연 무엇을 가리키는가?

  이제 진달래님과의 예수님의 인성에 대한 토론이 거의 초점이 잡혀가고 있다고 생각됩니다. 간단히 말하면 칼케돈 신조가 말하는 예수님의 인성은 혈과육을 가진 우리의 인성과 동일한 인성을 말하나, 진달래님이 말씀하시는 인성은 엄밀히 말하면 하나님의 성품(즉 신성)을 말씀하고 계십니다. 진달래...

  관리자 | 2014-09-02 11:30 | 조회 수 25633
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  신학자료 | 웨스터민스터신조 2장 3절의 삼위일체관련 질문 응답

  1. 웨스터민스터신조 2장 3절의 삼위일체 정의대로라면 그것은 삼신론인가? 답변: 삼신론이 아닙니다. 원칙적으로 웨민 신조처럼 삼위일체론을 <동일본질을 가진 구별되나 분리되지 않는 성부, 성자, 성령 세 위격>으로 정의하는 것은 아무 문제가 없습니다. 저도 진심으로 이 고백에 아멘합니다. 단지...

  관리자 | 2013-04-09 11:45 | 조회 수 4551

댓글 (10)

• 만일 주 예수님의 양성을 구별하여 말한 것이 네스토리안 이단이라면, "신성으로는 창세 전에 성부로부터 출생하였고, 인성으로는 이 마지막 때에 우리와 우리 구원을 위하여 신의 수태자인 동정녀 마리아에게 태어나...

  새예루살렘 | 2018-03-24 01:14

• 반틸은 그 당시 미국 보수신학의 보류였던 필라델피아의 웨스트민스터 신학교 변증학 교수였습니다. 반틸이 위에서 말한 '하나님이 한 인격이시다'라는 말은 엄밀히 말한다면 '하나님은 한 신격(Godhead, 데오테스, 2...

  새예루살렘 | 2014-06-07 01:11

• 칼빈주의 구원론을 바로 잡기 위해 나온 것이 웨스트민스터 신조이니, 이 신조대로 가야한다는 주장을 소개드린 바 있습니다. 그런데 이름만 대면 다 아는 장로교단 신학교 총장님은 삼위일체론에 있어서 웨스트민스...

  새예루살렘 | 2014-05-27 11:14

• 위 자료를 소개한 이유는 이렇습니다. 섭리님은 구원은 하나님이 전적으로 하시는 일이고 사람 편에서 할일이 전혀 없다는 식의 '주되심 구원론' 이 역사적 신조에 따른 <정통 구원론>이라고 주장하셨습니다. 그러나 ...

  새예루살렘 | 2014-05-23 06:28

• 제가 아는 상식으로는 주재권적 구원론 또는 주 되심 구원론은 개혁주의 구원론을 대표한다고 보기 어렵습니다. 유사한 '연속적 중생론'에 대한 비판이 제기되었을 때 국내 신학자의 대부분이 이것은 개혁주의 구원론...

  새예루살렘 | 2014-05-23 06:15

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