문서 (1,149)
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- 잔잔한 시내 | 날마다 격전을 치루는.. 1
- 영적인 전쟁은 쉽지 않습니다. 사탄은 교통의 능력이 있어서 우리의 생각 안에 자신의 생각을 살짝 넣어줄 수 있습니다. 많은 사람들은 그 생각이 어떠한가만을 고려할 뿐 그 생각의 근원을 추적해낼 수 없습니다. 우리는 아마 생명이 어릴 때에는 일방적으로 농락당할 때가 많고 생명의 체험의 세번째...
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- 잔잔한 시내 | 우리의 고집스러움이 파쇄되는 때는.. 1
- 생명의 체험의 길을 가면서 우리가 겪는 체험들은 너무도 강렬해 우리가 파쇄되기 전까지 하는 체험들은 그 체험으로 인해 어려움이 있어 우리는 다른 사람들과 다른 자신을 인식할 수 있으며 그러한 인식으로 인해 위험이 있어 주님께 절대적인 대신 다른 사람들의 말을 듣지 않을 수 있는 위험이 있...
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- 사랑 나눔터 | 궁서체로 노크해주세요 1
- "궁서체로 노크해주세요" 어느 사무실 문 앞에 써 있는 문구인데.. 굳이 해석해주지 않아도 알 듯 합니다. 궁서체는 가장 전통적이고도 예의바른 글씨체이기 때문입니다. 즉 '예의바르게 노크해 달라'는 의미일 것입다. 이러한 것은 시각과 청각이라는 두 개의 다른 감각을 합해 놓은 공감각적 문...
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- 잔잔한 시내 | 그 몸의 일은..
- 생명 안의 작은 느낌 주님의 일은 그렇게 시작돼 그 느낌을 인식하고 직감 안에서 그 느낌을 이해하고 외적인 방해는 있어도 내적인 방해는 없어 우리가 생명의 체험의 네번째 단계에 도달했다면 우리의 생활이 일이고 우리의 일이 그분과 함께 사는 생활인 것을 일을 하는 것과 일을 하지 않는 것에 ...
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- 잔잔한 시내 | 그분이 가시는 길이라면.. 1
- 능력이 있는 사람이 아닌 순수한 사람만이 그분을 끝까지 따라갈 것입니다. 그분은 항상 아버지의 뜻만을 주의하셨지 사람들의 환영, 일의 성취를 주의하지 않으셨기에 만일 우리가 능력의 관점에서 그분을 따른다면 어느 시점에는 그분을 따라가지 못할 것입니다. 일의 성공과 실패가 우리를 시험할 ...
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- 잔잔한 시내 | 그분의 몸은.. 1
- 몸은 우리가 생각하는 몸이 아닐 수 있습니다. 우리는 이상 가운데 본 몸이 아닌 우리의 타고난 관념 가운데 생각한 것을 몸이라고 오해할 수도 있습니다. 만일 우리가 타고난 관념으로 '몸'을 생각한다면 그것은 다만 믿는 이들의 한 무리이거나 개인이 아닌 여러 명의 그리스도인일 뿐입니다...
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- 잔잔한 시내 | 생명을 체험하는 길은.. 1
- 많은 추구를 하지만 주님을 접촉하지 못하고 혼자 달음박질 할 수도 있습니다. 우리가 소위 영을 사용하는 것을 오해한다면 우리는 혼자 중얼거리면서도 주님을 접촉한다고 오해할 수도 있습니다. 주님을 접촉하는 것은 애정어린 대화이며 그분과의 인격적인 접촉을 포함합니다. 그리고 생명의 체험 가...
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- 잔잔한 시내 | 동역과 교통을 말할 수 있는 지점은..
- 영의 느낌을 인식하는 것까지도 지난한 과정인데 영의 느낌을 인식한 이후에도 그것을 자유롭게 해방하기까지의 지난한 과정이 필요합니다. 첫번째 인식의 단계를 위해서는 생명의 체험의 두번째 과정을 철저히 통과하는 것이 필요하고 두번째 해방의 단계를 위해서는 생명의 체험의 세번째 단계를 온...
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- 잔잔한 시내 | 끝까지 가는 사람은.. 2
- 생명의 체험에서 끝까지 가는 사람들은 많지 않습니다. 길을 들어서지 않은 사람들이 대부분이며 첫번째 단계에 머물거나 보통 두번째 단계에 있게 됩니다. 두번째 단계를 졸업한 증거는 혼과 영을 구분할 수 있게 되는 내적인 기름부음을 인식하고 하나님의 뜻을 주관적으로 알게 되는 지점에 이르는 ...
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- 잔잔한 시내 | 생명의 체험의 네번째 단계로.. 1
- 영의 사용은 주님의 긍휼에 의해 오랜 시간 처리를 거쳐온 사람들에게 주어지는 보상입니다. 단순한 실행만으로는 도달할 수 없고 생명의 체험의 두번째 단계의 외적인 처리와 생명의 체험의 세번째 단계의 내적인 처리의 오랜 결과이기도 합니다. 이 두 단계를 온전히 통과할 때 그 결과로써 주어지는...