유동근 목사와 “나의 잊을 수 없는 기억들”의 실체 (6) - 워치만 니가 반혁명분자라는 참소의 실상

유동근 목사와 “나의 잊을 수 없는 기억들”의 실체 (6)

- 워치만 니가 반혁명분자라는 참소의 실상

글쓴이: 코람데오

유동근 목사는 문제의 유튜브에서, 워치만 니가 중국 공산당에 대항하는 조치를 취한 것에 대해 릴리 슈가 비판적으로 거론한 다음 두 사례에 대해 다소 경솔하게 보이는 자기 의견을 덧붙였습니다.

첫째, 워치만 니가 1948년 4월 24일에 전한 메시지에 근거하여, 10년 내에 중국 전역을 복음화하겠다는 구상을 했다는 것입니다. 무신론자들인 마오쩌둥 정권 입장에서는 이런 모습이 체제 전복 활동으로 보일 수 있음은 이해할 만합니다. 문제는 하나님의 사역자를 자처하는 유동근 목사의 처신입니다. 믿는 이들의 상식적인 시각으로는, 그 어려운 시기에 중국 전역을 10년 내에 복음화하겠다는 것은 전혀 비판받을 일이 아닙니다. 그런데도 유 목사는 이에 대해, (워치만 니가) “중국을 종교적으로 통일하려 했다”, “정치적인 사람이다”, “혜안이 부족했다”, “욕심만 잔뜩 있다”, (사모의 말을 받아) “혼자 똑똑 해” 등의 말을 덧붙인 것은 이해하기 어렵습니다.

둘째, 워치만 니가 중국 공산당이 양쯔강 이남으로 내려오지 못하게 기도하라고 교회에 요청해 놓고, 정작 공산화 후에는 중국 공산 정권에 아부( 혹은 협력)하는 이중적인 모습을 보였다는 것입니다. 그러나 이런 비난 역시 릴리 슈의 피상적이고 부정확한 증언에 따른 비판일 뿐입니다.

워치만 니는 중국 공산당이든 국민당이든 어느 한쪽 편에 선 적이 없습니다. 1948년 초에 “붉은 군대(Red Army)”가 중국 남부로 진군하고 있었을 때, 그가 교회에 기도를 요청한 것은 맞습니다. 그러나 “워치만 니가 예전의 케스윅 총회에서 했던 기도와 다르게”, 교회 성도들이 “붉은 군대의 진군을 중단하도록 주님께서 개입해 달라.”고 기도하기 시작했습니다. “이틀 후에 워치만 니는 자신이 느끼기에 그런 기도는 주님의 뜻과 조화되지 않는다”며, (교회) “인도자들에게 그런 기도를 중단시켜 줄 것을 요구”했습니다(After two days Watchman Nee asked the leading ones to stop the prayer, saying that he did not feel it matched the Lord’s will.) (이것은 중국 본토에 가서 그 당시 상황을 잘 아는 복수의 증인들을 직접 인터뷰한 미발표 영문 원고에 기초한 것임.)

세상 정부에 대한 워치만 니의 태도는 그의 사역 내내 일관되었습니다. 즉 그리스도인은 정부가 하나님 대한 경배를 금하지 않는 한, 정부의 권위에 순종해야 하며(롬 13:1-7 참고), 또한 정치적인 일에서 어느 국가 편에 서는 것은 옳지 않다는 것입니다. 워치만 니가, 일본군이 26만 명을 몰살한 난징 대학살 직후인 1938년에 영국 케스윅 총회에 갔을 때, 회장단의 요청으로 드렸던 아래 기도는 그의 그러한 원칙이 반영된 것이었습니다.

“주님, 당신은 다스리는 주님이십니다! 당신은 모든 것의 주님으로 다스리고 계십니다. 어떤 것도 당신의 권위를 만질 수 없습니다. 중국과 일본에서 주님의 권익에 손상을 준 것은 영에 속한 권세입니다. 우리는 일본을 위해 기도하거나 중국을 위해 기도하는 것이 아닙니다. 우리는 중국과 일본에서 당신의 아들의 권익을 위해 기도합니다. 우리는 어떤 사람도 원망하지 않습니다. 그들은 주님의 원수의 손에 있는 도구에 불과합니다. 주님, 우리는 당신의 뜻 안에 서 있습니다. 주님, 흑암의 나라를 분쇄하소서! 주님 당신의 교회를 박해하는 것은 곧 당신을 박해하는 것입니다.”

(영어 원문: “The Lord reigneth. He is reigning, and He is the Lord of all. Nothing can touch His authority. It is the spiritual forces that are out to destroy the interests of the Lord in China and in Japan. We do not pray for Japan. We do not pray for China. But we pray for the interest of Thy Son in China and in Japan. We do not blame any men. They are only tools in the hand of the enemy of the Lord. Lord, we stand in Thy will. Lord, shatter the Kingdom of Darkness. Lord, the persecution of Thy Church is persecuting Thee.” The Keswick Convention: 1938 (London: Pickering & Inglis, 1938), p. 246

위 사례들은 릴리 슈가 16세 때 여고생으로 침례 받은 1947년 9월을 기준으로, 1년도 채 안 된 1948년 4월 등에 이뤄졌습니다. 이처럼 10대 여고생의 피상적인 체험을 기록한 내용이다 보니, 위와 같이 사실과 다른 부분이 반복해서 발견되고 있습니다. 문제는 이런 부정확한 기록을 대하는 유 목사 측의 태도입니다. 제가 보기에는 마치 워치만 니와 지방교회 측에 타격을 가할 수만 있다면, 릴리 슈의 주장이 사실이든 아니든 그것은 중요하지 않다는 식입니다. 그러나 주님 앞에 설 때 지금처럼 부정확한 거짓말을 사실처럼 전하는 사람에게도 책임이 없지 않을 것입니다(마 12:36).

다음에 소개할 것은 중국 공산당에게 수개월 동안 회유당한 후, 그들이 제공한 조작된 증거자료들에 의해 마음이 돌아선 릴리 슈가 워치만 니를 공개 비판한 또 다른 내용입니다. 우리는 아래 연설에서 그녀가 무신론자들이 세운 정부가 신앙의 자유를 보장하려고 최선을 다하고 있다고 크게 착각하고 있음을 볼 수 있습니다. 그녀는 어린 나이라 그들의 종교 말살을 위한 단계적인 전략을 꿰뚫어보는 지혜가 부족했던 것 같습니다. 그 결과, 본인의 의도가 아니었을지라도 무신론자들인 세상 정부를 위하고, 주님의 교회를 박해하는 도구로 쓰임 받은 것으로 보입니다.

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중국 인민 정치 협의회 제 1 차 상하이시위원회 제2기 본회의 연설

장소 : 중소 우호 빌딩 (1984년 상하이 전시 센터로 개명).

쉬 메이리(Lily M. Hsu)의 연설

이번에는 중국 인민 정치 협의회 제 1 차 상하이시위원회 제 2 기 본회의에 참관인으로 참석하게 되어 매우 흥분되고 매우 영광스럽습니다. 저는 여러 해 동안 기독교에 숨어 있던 워치만 니 반혁명 집단의 가르침에 이용당해온 학생이자 젊은 기독교인입니다. 돌이켜 보면, 조국은 해방된 지 6년이 되었지만, 저는 그들의 중독으로 인해 조국에 대한 애국심을 잃은 사람이 되었습니다. 중소 우호 빌딩의 첨탑에 있는 붉은 별조차도 감히 쳐다보지 못했습니다 (내가 그것을 보면 동요되어 죄를 범하는 것처럼 느끼기 때문입니다). 그러나 오늘, 저는 중소 우호 빌딩에서 제 마음의 깊은 속에 있는 것을 말할 기회를 얻었습니다. 저는 조국을 뜨겁게 사랑합니다! 이것이 얼마나 기쁜 일입니까!

참관인으로서 오늘 이러한 회의에 참석해 볼 때, 저와 워치만 니 반혁명 집단에 대하여 말해왔던 정부와 인민들의 태도를 깊이 느낄 수 있습니다. 인민들은 우리가 일어나는 것을 환영했습니다. 우리는 좀 늦었지만, 망상 가운데 우리를 해치고 통제해왔던 제국주의 앞에서 일어난 것입니다.

올해 1월, 상하이시 공안국이 워치만 니 반혁명 집단을 소탕한 후, 수 많은 기독교인들이 그들의 실상을 보게 되었습니다, 그리고 종교의 외투를 입은 이 반혁명분자들은 벌을 받게 되었습니다. 우리는 또한 이러한 반혁명분자들의 행동이 근본적으로 우리의 종교적 신념에 어긋난다는 것을 알고 있습니다. 그것은 또한 근본적으로 인민들의 이익과도 상충합니다. 우리는 수년 동안 우리를 묶어왔던 족쇄를 단호하게 제거하였고, 조국을 뜨겁게 사랑할 수 있게 되었습니다.

많은 교육을 받은 후에(세뇌된 후에-역자 주), 수없이 많은 그리스도인들은 반혁명분자들을 확고하게 제거하여 그리스도인들을 보호하려는 정부의 종교 자유 정책에 대해 더욱 분명해졌습니다. 예를 들어, 워치만 니의 반혁명 집단이 폭로된 후의 첫 번째 일요일에 간부들이 북을 치며 그리스도인들이 여전히 종교 생활을 하도록 격려해 주었습니다. 또한 각 대학은 당원들과 그리스도인들이 단결할 수 있는 연대 회의를 개최했습니다. 상하이 제1의과대학, 상하이 제2의과대학, 푸단대학교뿐만 아니라 그리스도인들이 있는 대학들도 함께 총회를 열었습니다. 이 모든 것은 정부가 신앙의 자유를 보호하는 데 단호하며 그것을 보호하기 위해 할 수 있는 모든 일을 하고 있음을 보여줍니다. 그리스도인과 동료 학생들 사이의 연합을 강화하기 위하여 한 젊은이가 말했듯이 우리는 더이상 혁명 가족 밖에 버려진 아이들이 아닙니다.

우리 기독교인의 대다수는 애국심이 강합니다. 우리 젊은 그리스도인들도 애국심이 강합니다. 종교의 외투를 입고 반혁명 활동을 벌이고 있던 워치만 니의 반혁명 집단의 진실을 깨달은 이후, 우리 그리스도인들의 애국심이 일깨워지고, 젊은 그리스도인들은 추구에 적극적으로 동참했습니다. 모든 반혁명 세력과 싸울 수 있도록 도와주십시오. 깨어난 젊은 그리스도인들 중 일부는 각서를 쓰면서 정부가 상하이 기독교 모임에 중독된 모든 젊은이들을 구원하도록 돕고자 하고 있습니다. 일부 젊은 기독교인들은 구체적인 행동으로 대응하겠다는 공동 서약서에 서명했고, 마오쩌뚱 의장의 세 가지 좋은 것(삼호)에 반응하였습니다. 오늘날 우리는 애국심과 종교에 대한 사랑이 일치한다는 것을 진정으로 깨달았습니다. 우리는 종교적 신념을 사랑하고 지지하며, 마음 깊은 곳에서 조국을 사랑합니다. 우리 그리스도인들은 모든 반혁명 분자들을 제거하며, 사회주의 조국 건설, 대만의 해방을 위해 싸워야 합니다. 우리 모두 세계 평화 수호에 우리의 모든 힘을 바칩니다! 그것이 우리의 결의입니다.

상하이 해방일보(1956년 4월 15일)에 게재