문서 (133)
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- 진리의 언덕 | 성육신과 그리스도의 내주를 둘러 싼 긴장관계
- 성육신과 그리스도의 내주를 둘러 싼 긴장관계 신약에는 많은 진리 항목들이 있습니다. 그 중에서 ‘성육신’과 ‘그리스도의 내주’는 어떤 이들에게는 가려진 진리입니다. 전자는 유대인들에게, 후자는 재림 하실 예수님만 관심하는 사람들에게 가려진 진리입니다. 그러나 구속...
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- 진리의 언덕 | 서양 귀신
- 1. 한 알이 밀이 땅에 떨어져 썩으면 많은 열매를 맺는다고 합니다. 오늘날 중국 공산정부의 탄압과 핍박 속에서도 근 1억 명에 가까운 크리스챤이 있게 된 것은 누군가가 희생의 밀알이 되었기 때문일 것입니다. 어떤 형제님은 12번이나 투옥되고 풀려나기를 거듭하다보니 그 인생이 다 지나가 있었다...
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- 진리의 언덕 | 구약과 신약이 싸우는 현장
- 성경을 읽다보면 참 쉽게 이해하기 어려운 것이 하나 있습니다. 그것은 왜 똑같이 하나님 믿는다고 하면서 유대인들은 주의 제자들 심지어 예수님을 그토록 미워하고 핍박했는가 하는 점입니다. 사복음서에는 유대인(유대교)과 예수님 간의 대립과 충돌이 사도행전에서는 유대인과 주의 제자들 간의 팽...
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- 진리의 언덕 | 불편한 진실-누구의 아들인가?
- 훌륭한 아버지를 둔 아들은 아버지가 자랑거리일 것입니다. 그러나 게중엔 어찌하다보니 부끄러운 아버지를 둔 경우도 있습니다. 그런데 우리 주변에는 마귀를 아버지로 둔 소위 ‘마귀의 자녀들’이 있습니다. 보통은 마귀의 자녀 그러면, 검은 망또를 걸치고 음침한 곳에서 검은예식을 하...
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- 변증자료 | 유동근 목사와 “나의 잊을 수 없는 기억들”의 실체 (9) - 워치만 니 아내의 반응과 근황
- 유동근 목사와 “나의 잊을 수 없는 기억들”의 실체 (9) - 워치만 니 아내의 반응과 근황 글쓴이 코람데오 1956년 1월 29일에 상하이 교회의 대부분의 인도자들이 중국 공안국에 체포되었고, 그 다음날 종교국이 주최하는, 워치만 니의 죄상을 고발하는 군중 집회가 열렸습니다. 이때 그들...
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- 변증자료 | 지난 40년을 회고하며(31) “지난 모든 이야기 부록”(유동근 목사) - 지방교회 측의 진단과 평가
- 지난 40년을 회고하며(31) “지난 모든 이야기 부록”(유동근 목사) - 지방교회 측의 진단과 평가 유동근 목사는 본인이 소위 지방교회에 오래 있어서 관련된 것들을 다 잘 아는 것처럼 말해왔습니다. 그러나 지금까지 그의 입에서 나온 말의 대부분은 가십성 내용 혹은 상대방 비방뿐입니다...
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- 잔잔한 시내 | 쓰레기 통에서 장미를 피우고자 1
- 핍박과 야유와 위협과 거절이 있는 환경에서 그리스도를 담대히 증거하는 일에 사도 바울은 좋은 본이었습니다. 빌립보(행 16:18-34)에서, 데살로니가(행 17:2-5)에서 그리고 아테네(행 17:17-18, 32-34)에서 그는 담대히 그런 일을 했습니다. 그 결과, 일부 사람들은 반대했지만 주님의 긍휼로 일부 ...
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- 변증자료 | 이인규님의 글에 대해 반박을 해볼까?(7)(8)
- 이인규님의 글에 대해 반박을 해볼까?(7) [이인규님] 다시 말하여 ‘육신에 있다’는 말의 뜻은 ‘거듭나지 않았다’는 상징적이며 상태적인 개념을 말하는 것이며, ‘영에 있다’는 말은 ‘거듭난 그리스도의 사람’이라는 개념이 된다는 것이다. “만...
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- 진리의 언덕 | 이인규님의 글에 대해 반박을 해볼까?(8)
- 이인규님의 글에 대해 반박을 해볼까?(8) 이미 7편의 글로 반박글을 마감했지만 이인규님의 비판글 내용이 좀 더 남아 있고 하는 김에 마저 하는 것이 좋을 것 같아서 '번외편(?)'의 의미로 반박글을 마저 적어 보았다. 기회가 된다면 이인규님의 다른 비판글도 반박글을 적어 볼까는 현재 생...
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- 교회자료 | 찬송가가 다르네요 1
- 찬송가가 다르네요 1. 서론 2. 찬송가의 종류와 간략한 역사 1) 한국의 경우 2) 외국의 경우 3. 지방교회 측 찬송가에 대한 간략한 소개 1) 지방교회 측 찬송가의 간략한 역사와 종류 2) 지방교회 측 찬송가의 특징 4. 결론 1. 서론 한국 교계는 한동안 <개역성경>만 보았습니다. 그때는 개역성경 이외...