문서 (93)
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- 교회자료 | 사도들의 가르침-십자가, 부활
- 사도들의 가르침-십자가, 부활 무엇이든지 잘 안 풀릴 때는 원칙으로 돌아가 다시 검토해 보는 것이 문제를 푸는 지름길입니다. 오늘날 한국교계의 얼킨 실타래같은 '카오스'를 보면서 '내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리라'는 주님의 'I will...'이 성취되도록 동역할 갈망이 더 저를 사로잡습니다....
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- 진리의 언덕 | 구원의 목적을 다시 생각합니다(2)
- 구원의 목적을 다시 생각합니다(2) 성경이 말하는 구원이 우리를 안 좋은 것들로부터 건져내는 방면만 있는 것은 아닙니다. 이 글에서는 구원의 더 적극적인 방면을 말하는 성경본문들을 소개해 보겠습니다. '...화목된 자로서는 더욱 그의 생명 안에서/에의해(in/by) 구원 얻을 것이니라'(롬5:10) 위 ...
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- 누림글 모음 | 사랑 가운데 이루어지는 구원
- 사랑함으로 하나님은 우리에게 아들 자신을 주셨습니다. 단지 십자가에 달려 죽게 하셨을 뿐 아니라 죽었다가 부활하신 그분 자신을 우리 안에 생명으로 주셨습니다. 마지막 아담이셨던 분 이제 생명주는 영이신 분 우리 안에 직접 들어오신 분 날마다 우리 안에서 생명을 주고 또 주시는 그분을 바울...
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- 연구자료 | 생명 주는 영은 누구이신가?
- 생명 주는 영은 누구이신가? 다음은 위트니스 리 형제님이 쓴 고린도전서 영문 주석(라이프스타디) PP 615-616에 있는 '생명 주는 영' 관련 언급들입니다. "First Corinthians 15:45 is a great verse. To repeat, this verse implies the old creation with the soul as the center and new creation ...
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- 변증자료 | 지방교회 양태론 이단성 비판에 대한 반박
- 지방교회 양태론 이단성 비판에 대한 반박 - 지방교회 양태론 관련 포도가지(차영위)님의 주장에 대한 반박 - 인터넷 안에는 검증 안된 글들이 많이 떠 다닙니다. 아래 글도 그 중에 하나입니다. 진리가 왜곡되는 것과 성도 간에 불필요한 장벽을 막도록 최소한의 해명 또는 반박을 해 보겠습니다. 편...
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- 교회자료 | 성경의 진수는 과연 무엇인가?
- 성경의 진수는 과연 무엇인가? 주변에 보면 성경을 많이 읽은 분들이 적지 않습니다. 들은 이야기인데 어떤 분은 저녁에 눈을 감고 요한계시록을 1장부터 22장까지 다 외운 후 잠이 든다고 합니다. 물론 그런 일이 그분에겐 매일 반복되는 일입니다. 그 외에도 나는 신약을 몇 번 읽었고 구약은 몇번 ...
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- 진리의 언덕 | 맏아들과 많은 아들들
- 맏아들과 많은 아들들 ‘너희는 나를 누구라 하느냐?(마16:15)와 “주여 뉘시오니까?”(행9:5)는 주 예수님에 대한 의미깊은 두 가지 질문입니다. 또한 이에 대한 바른 답변은 “주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이심”과 “나는 네가 핍박하는 예수”입니다. 그런데 주 예수님은 이 외에 ‘맏아들’(...
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- 진리의 언덕 | 요 7:39 ‘그영이 아직 계시지 않았다’
- 요 7:39 ‘그영이 아직 계시지 않았다’ 신약의 약 절반을 쓴 사도 바울은 우리 존재와 밀착된 그리스도를 많이 강조했습니다. “우리 생명이신 그리스도”(골3:4), “너희 안에 계신 그리스도”(골1:27), “내 안에 그리스도께서 사심’’ (갈2:20), “모든 것을 배설물로 여기고 그리스도를 얻음”(빌3:8), “그...
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- 진리의 언덕 | 성부, 성자는 우리 안에 안 계신가?
- 성부, 성자는 우리 안에 안 계신가? - 문제제기의 배경 삼위일체는 우리의 신앙생활과는 직접 관련이 없는 조금은 골치 아픈 신학적 난제 정도로만 여겨질 수 있습니다. 그러나 성부, 성자, 성령 중 누가 우리 안에 내주하시는가? 라고 질문을 던져 본다면 생각이 달라질 것입니다. 그것은 "내게 사는 ...
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- 진리의 언덕 | 성령론 논쟁 - 현재 진행형
- 성령론 논쟁 - 현재 진행형 주 예수님의 승천이후 사람 가까이 다가오신 분이 세 위격들 중 누구이신가 를 다룬다는 점에서, 성령론은 우리에게 직접적인 영향을 미치는 주제입니다. 그럼에도 지난 교회 역사를 돌아볼 때 성령론은 현재도 절대적인 정설이 없는 미완의 교리입니다. 이 말은 어느 일방...