문서 (102)
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- 진리의 언덕 | 율법과 은혜 그리고 자유의지
- 율법과 은혜 그리고 자유의지 이 세 가지 단어들은 수 많은 논쟁을 동반해 왔습니다. 이 글은 그 세세한 내용보다는 관련된 근본적인 오해들을 분명한 선을 그어 바로 잡고자 합니다. - 율법과 은혜 먼저 율법은 구약 지배원리입니다. 지킬 수 없는 것을 제시하고, 지키면 복을 주고 못 지키면 저주하...
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- 누림글 모음 | 마주 이야기
- 잘 아시다시피 베드로는 급한 성격을 가진 사람이었습니다. 나서기 좋아하는 만큼 그의 코도 여러 번 깨졌습니다(마14:29, 16:22~23, 17:4, 24 등 참조). 아마 그는 주 예수님을 따라 다니는 동안 끊임없이 말을 했을 것입니다. 왜냐하면 성경은 중요한 순간마다 베드로가 주님의 말에 즉시 대답하는 ...
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- 워치만 니 | 육체의 탄식―휴거되기 전
- 육체의 탄식―휴거되기 전 "그 사랑하는 자를 의지하고 거친 들에서 올라오는 여자가 누구인고 너를 인하여 네 어미가 신고한, 너를 낳은 자가 애쓴 그 곳 사과나무 아래서 내가 너를 깨웠노라 너는 나를 인 같이 마음에 품고 도장 같이 팔에 두라 사랑은 죽음 같이 강하고 투기는 음부같이 잔혹하며 불...
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- 위트니스 리 | 희년
- 희년 우리는 앞 메시지에서 희년의 시대에 대해 말했고, 희년이 다만 하루나 일 년이 아니라 한 시대를 가리킴을 보았다. 비록 예표상으로 희년은 일 년이지만, 희년이 응함에 있어서 그것은 신약 시대와 천년왕국 시대 전체를 가리킨다. 하나님이 택하신 자들로 말하면, 신약 시대 전체가 바로 희년의...
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- 워치만 니 | 성령의 통제
- 성령의 통제 우리가 주님을 이미 믿었다면 새 생명을 얻은 것이다. 그러나 우리는 주님을 믿기 전에 가지고 있던 많은 습관들을 여전히 가지고 있고 주님을 믿기 전의 인격과 성품들을 많이 가지고 있다. 이 타고난 성품과 인격과 습관들은 새 생명이 나타나지 못하게 한다. 그러므로 사람들이 우리를 ...
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- 위트니스 리 | 선악이 아니라 생명임
- 선악이 아니라 생명임 요한복음은 우리에게, 신성한 생명의 실제이신 그 영이 필요함을 강조한다. 이 장에서 우리는 요한복음에 있는 생명의 원칙 대(對) 선악의 원칙을 설명하는 네 가지의 사례를 살펴보겠다. 타락한 인간 속에는 항상, 『이것은 좋은가 나쁜가, 옳은가 틀린가, 예인가 아니오인가?』...
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- 위트니스 리 | 회중, 권속, 몸, 새 사람
- 회중, 권속, 몸, 새 사람 사도 바울이 에베소서(2:15, 4:24)와 골로새서(3:10)에서 새 사람에 관하여 썼을 때, 수신자들에게는 그런 용어에 대한 충분한 이해와 인식이 없었을지도 모른다. 그 당시에 알려진 세계는 오늘날 알려진 것만큼 크지 않았다. 사람들이 세계에 관하여 말했을 때, 그것은 주로 ...
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- 워치만 니 | 하나님이 믿는이들을 다루시는 길―왕국에서의 징계(Ⅰ)
- 하나님이 믿는이들을 다루시는 길―왕국에서의 징계(Ⅰ) 우리는 오는 시대에서도 하나님의 징계를 받을 수 있다 주님은 그분이 우리를 사랑하시기 때문에 우리를 징계하신다고 말한다(히 12:6). 인간은 누구를 사랑할 때 눈이 멀지만, 하나님은 사랑하실 때 그를 징계하신다. 사람은 누구를 사랑하면 느...
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- 위트니스 리 | 바다에서 올라온 짐승
- 바다에서 올라온 짐승 이 메시지에서 우리는 바다에서 올라온 짐승을 보기로 한다(계13:1). 12장과 13장은 각각 따로 서 있는 것처럼 보이며, 수년 동안 나는 그들 사이의 연결을 알지 못했다. 그 연결점은 12장 18절과 13장 1절에 언급된 바다이다. 계시록 12장 18절(흠정역에서는 13장 1절)은 『그(...
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- 위트니스 리 | 처음 익은 열매
- 처음 익은 열매 계시록 12장에서 우리는 사내아이를 밴 채 큰 용과 맞서고 있는 우주적인 여자에 대한 분명한 이상을 보았다. 우리 모두는 이 표적으로 깊은 인상을 받았다. 13장에서 우리는 하나님을 대적하고 하나님의 경륜의 완성을 방해하기 위해 용인 사탄과 합력하는 두 짐승-적그리스도와 거짓 ...