문서 (1,273)
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- 연구자료 | 회복역 성경 엡1:13 - 성령받는 시점
- 신약성경 회복역의 에베소서 1:13 번역 – 성령받는 시점 관련 성령 세례 (침례)가 우리가 믿는 바로 그 순간 경험하는 것인지, 아니면 구원 받은 이후 어느 시점에 특정 믿는 이들만 소위 “두 번째 축복”(second blessing) 으로 경험하는 지는 의견이 나뉩니다.(http://www.keepbible.com/content/view...
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- 위트니스 리 | 기둥으로 변화됨
- 기둥으로 변화됨 나는 여전히 기둥에 대해 부담을 느낀다. 창세기에 나오는 거의 모든 것이 후속되는 책들에서 발전되는 씨라는 원칙에 근거할 때, 우리는 기둥에 대한 말씀에 있어서 강한 부분인 열왕기 상 7장 13절부터 22절에 이른다. 야곱의 부르심에 있어서, 변화된 야곱 자신은 주로 이 기둥의 ...
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- 워치만 니 | 말씀의 사역의 최고봉
- 말씀의 사역의 최고봉 Ⅰ 우리는 하나님의 말씀이 육신 되신 주 예수님 외에 말씀의 사역자에 두 부류가 있음을 보아야 한다. 구약의 말씀의 사역자가 한 부류이고 신약의 말씀의 사역자가 다른 한 부류이다. 구약의 사역자는 원칙상 완전히 객관적인 것으로서 그들에게는 주관적인 체험이 거의 없다. ...
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- 위트니스 리 | 영의 느낌을 따름
- 영의 느낌을 따름 구원받기 전의 우리의 양심의 느낌이 우리의 영의 느낌이 됨 영의 느낌을 따르는 문제에 주의를 기울이는 그리스도인은 많지 않다. 많은 기독교 서적이 있지만 영의 느낌에 관해 말하는 책을 찾아보기는 어렵다. 비록 영의 느낌(the feeling of the spirit)이란 용어는 신약에서 발견...
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- 워치만 니 | 깊은 곳과 깊은 곳이 서로 부름
- 깊은 곳과 깊은 곳이 서로 부름 성경 : 『주의 폭포소리에 깊은 바다가 서로 부르며 주의 파도와 물결이 나를 엄몰하도소이다』(시 42:7). 『더러는 흙이 얕은 돌밭에 떨어지매 흙이 깊지 아니하므로 곧 싹이 나오나 해가 돋은 후에 타져서 뿌리가 없으므로 말랐고』(막 4:5-6). 『그때에 발라단의 아...
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- 신학자료 | 회복역 성경에서 본 지방교회 구원론
- 회복역 성경에서 본 지방교회 구원론 아래 내용은 "여러분은 마지막 때에 나타나기로 되어 있는 구원에 이르기까지 믿음을 통하여 하나님의 능력으로 보호받고 있습니다"(신약성경 회복역) 라는 베드로 전서 1장 5절 본문내용 중 '구원'에 대한 각주 설명입니다. 회복역 각주는 위트니스 리가 작성한 ...
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- 변증자료 | 지방교회측과 통합교단 최삼경 목사와의 토론 결론 글
- 예장 통합측의 위트니스 리와 지방교회에 대한 이단결정은 철회되어야 한다 이제 일 년 반 이상 계속되었던 지방교회와 최삼경 목사와의 지상토론이 마지막 회에 이르렀다. 글을 시작하기에 앞서 우리는 이러한 지상토론을 할 수 있도록 반론의 기회를 제공한 최삼경 목사와 ‘교회와 신앙’...
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- 위트니스 리 | 그리스도를 살기 위하여 능동적-수동적이 됨
- 그리스도를 살기 위하여 능동적-수동적이 됨 사도행전 2장 40절을 읽어보자. 『또 여러 말로 확증하며 권하여 가로되 너희가 이 패역한 세대에서 너희 자신을 구원하라 하니』 당신은 「너희 자신을 구원하라(Save yourselves)」는 말이 옳다고 믿는가? 당신이 당신 자신을 구원할 수 있는가? 여러분 ...
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- 워치만 니 | 부활 후의 십자가의 부르심(1)
- 부활 후의 십자가의 부르심(1) 말씀 : 아가서 5:2-6:14 Ⅰ. 부활 후의 십자가와 여자의 실패(5:2-6:3) A. 부르심(5:2) 『내 몸은 잘지라도 내 마음은 깨었는데 나의 사랑하는 자의 소리가 들리는구나 그분이 문을 두드려 이르기를 나의 누이, 나의 사랑하는 자, 나의 비둘기, 나의 완전한 자야, 나에게 ...
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- 워치만 니 | 부활 후의 십자가의 부르심(2)
- 부활 후의 십자가의 부르심(2) 말씀 : 아가서 5:2-6:14 I. 예루살렘 여자들의 문제(6:1) 이러한 간증을 듣고 나서 함께 가서 찾는 것은 자연스런 결과이다. 여기서 그녀들은 새 창조 안에서 새 창조의 새로움으로 충만한 한 사람을 본다. 여기서 그녀가 자랑하고 그녀가 인식한 그리스도는 일반적인 사...