지방교회 연구자료

지방교회 연구자료를 나누기 위한 게시판입니다.

“하나님의 재창조 사역” 논쟁

인터넷에서 진리 변증 사이트(“바른 믿음”)를 운영하는 정이철 목사와 이인규 권사는 ‘죽으신 그리스도의 몸이 영원한 생명의 몸으로 부활된 것’을 “하나님의 재창조”라고 말할 수 있는 지를 놓고 대립하고 있습니다. 아...

Date2019.06.28 Reply0 Views141

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중국이 규정한 사교 단체(최근)

중국이 규정한 사교 단체(최근) 월간 현대종교 2018년 11뤌 호는 <중국이 규정한 사교 단체>라는 특집에서 중국 공안 판공청 혹은 중국 공안부가 규정한 14곳의 사교 단체 명단을 중국어 원본과 한국어 번역본으로 보도한 바 있습니다. 그러나 이 자료는 오래...

Date2019.01.15 Reply1 Views640

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이단과 정통교회의 이상한 행동의 근본적인 차이는 무엇인가?

이단과 정통교회의 이상한 행동의 근본적인 차이는 무엇인가? 정이철 | cantoncrc@gmail.com 다음은 신천지에 대해 많이 연구하시고 활동하시는 부산의 황의종 목사님이 페이스 북에 올리신 글이다. "이단 교주들의 성경 이해 수준 1) 신옥주는 피지를 避地(...

Date2018.09.22 Reply0 Views1050

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지방 교회를 공격하는 동방번개(전능신교)에 대한 방송사들의 영상 내용 및 강연

2012년 12월 21일 거대한 지진과 화산 폭발 등으로 지구가 멸망한다는 헐리우드 영화입니다. 이 영화의 배경이 된 중국에서 지구 종말론을 퍼뜨린 혐의로 사이비 종교 '전능신' 신도 500여명이 대거 체포됐습니다. 칭하이성 한 곳에서만 5000점 넘는 불법 선...

Date2016.11.23 Reply0 Views2648

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호함파(후한파이), 위키백과

호함파 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 외치는 자들(The Shouters), 혹은 더 정확히 호함파(중국어: 呼喊派, 후한파이)는 1982년 2월 저지앙 성(省)의 동양(Dongyang)과 이위(Yiwu)에서 발생한 사건들 이후에, 정부에 의해 처음에는 반 혁명분자들로 그 뒤...

Date2015.11.28 Reply0 Views4782

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지방 교회측의 열 처녀 비유 해석(3)

지방 교회측의 열 처녀 비유 해석(3) # 믿는 이들에 대한 신약의 또 하나의 상징은 처녀들이다. 마태복음 25장 1절은 “그때에 천국은 마치 등을 들고 신랑을 맞으러 나간 열 처녀와 같다 하리니”라고 말한다. 처녀들은 생명의 방면에서 본 믿는 이들을 나타낸...

Date2015.10.27 Reply1 Views3923

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지방 교회측의 열 처녀 비유 해석(2)

지방 교회측의 열 처녀 비유 해석(2) 아래 내용은 위트니스 리의 마태복음 라이프 스타디 #64에서 인용한 것입니다. 1) 그릇에 기름을 가진 슬기 있는 다섯 명 # 4절은, 『슬기 있는 자들은 그릇에 기름을 담아 등과 함께 가져갔더니』라고 말한다. 사람은 하...

Date2015.10.26 Reply0 Views3326

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지방 교회측의 열 처녀 비유 해석(1)

지방 교회측의 열 처녀 비유 해석(1) 지금부터 소개드리는 내용은 위트니스 리의 열 처녀 비유 해석인 마태복음 라이프 스타디 메시지 # 64에 있는 내용들입니다. 일반 독자분들은 우리측의 세세한 항목들에 대한 해석에 다 동의하지 않을 수도 있음을 이해합...

Date2015.10.24 Reply0 Views3556

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교회역사상 나타난 열 처녀 비유에 대한 학설들 소개

교회역사상 나타난 열 처녀 비유에 대한 학설들 소개 이제 지방 교회측의 열 처녀 비유 해석을 본격적으로 소개 드리기에 앞서서 교회역사상 다른 분들은 이 비유를 어떻게 보았는지를 잠시 보도록 하겠습니다. 지금부터 소개하는 내용은 목원대학교 신학대학...

Date2015.10.23 Reply0 Views3056

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열 처녀 비유-이종윤박사, 리챠드 트렌취의 견해

열 처녀 비유-이종윤박사, 리챠드 트렌취의 견해 열 처녀 비유에서 열 처녀를 이미 거듭난 사람들로 볼 것인지 아니면 미련한 처녀는 구원받지 못한 자로 볼 것인지는 매우 중요한 문제입니다. 계속해서 이 점에 대하여 소위 지방 교회들과 관련이 없는 분들...

Date2015.10.23 Reply0 Views2500

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요한복음 7장 39절 연구서 소개 및 비평 - 변종길 교수의 성령과 구속사를 중심으로

요한복음 7장 39절 연구서 소개 및 비평 - 변종길 교수의 성령과 구속사를 중심으로 - 1. 초대 교부와 개혁 신학자들의 견해 고신 대학원에서 신약학을 가르치는 변종길 교수께서 ‘성령과 구속사’ (개혁주의 신행 협회, 2006)를 펴냈다. 이 책은 “예수께서 아...

Date2014.09.11 Reply1 Views4013

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지방교회를 반대하는 분들의 강점과 한계(2)

지방교회를 반대하는 분들의 강점과 한계(2) 우리는 예수님을 믿고 그분을 우리의 또 다른 인격으로 우리 존재 안에 모셔들였습니다. 이처럼 그리스도께서 우리 안에 들어오셔서 우리의 생명(골3:4)이 되신 후, 우리의 그리스도인으로서의 삶의 목표는 과연 ...

Date2014.08.27 Reply0 Views2668

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지방교회를 반대하는 분들의 강점과 한계(1)

지방교회를 반대하는 분들의 강점과 한계(1) 한국 내에서 소위 지방 교회측을 비판하고 공격하시는 분들은 주로 장로교단 또는 칼빈의 영향을 직간접적으로 받으신 분들이 주류입니다. 이 분들에게는 대략 다음과 같은 특징들이 발견됩니다. 1. 하나님의 초월...

Date2014.08.27 Reply0 Views2915

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회복역 성경을 통한 조명 - 세 종류의 심판

회복역 성경을 통한 조명 - 세 종류의 심판 우리가 믿는 하나님은 사랑의 하나님이실 뿐 아니라 또한 공의의 하나님이십니다. 따라서 성경은 다양한 방면에서의 하나님의 심판들을 언급하고 있습니다. 우리는 분명한 진리 인식을 위하여 최소한 아래에서 소개...

Date2014.03.28 Reply0 Views3589

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"조상들에게 하신 약속"은 구체적으로 무엇인가?

“조상들에게 하신 약속”은 구체적으로 무엇인가? 인터넷에서 성경구절들을 지나치게 영해함으로 ‘성만찬’과 ‘침례’는 어린아이 신앙을 가진 사람이나 하는 것이라는 등 엉뚱한 주장을 하는 이들이 있습니다. 이들은 '주 예수님이 승천하실 때 음부에 있던 구...

Date2014.03.28 Reply0 Views3147

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천국 못 가는 의인들, 지옥 안 가는 죄인들

천국 못 가는 의인들, 지옥 안 가는 죄인들 우리가 성경에 계시된 <의인과 죄인 개념의 양면성>에 대한 바른 이해를 갖지 못하면 다소의 혼란을 갖게 될수 있습니다. 따라서 칭의 개념을 천국과 지옥과 연관지어 검토함으로 이 주제에 대한 심도 있는 이해를 ...

Date2014.03.24 Reply0 Views4299

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지방교회를 정통으로 인정한 풀러신학교는 어떤 곳인가요?

무엇이든지 사물을 파악하는 방법에는 두 가지가 적용될 수 있을 것입니다. 하나는 하늘 위에서 내려다보며 숲을 보고 판단하는 것이고, 다른 하나는 그 숲 속에 내려가서 숲을 구성하는 나무 하나 풀 하나를 다 검토한 후 그 결과로 숲을 판단하는 식입니다....

Date2014.03.20 Reply2 Views4492

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실재를 가져오는 믿음

실재를 가져오는 믿음 믿음은 복음의 실재를 우리 안에 가져오고 우리를 하나님의 실재 안으로 인도한다. "믿음으로 아브라함은 부르심을 받았을 때에 순종하여... 갈 바를 알지 못하고 나갔으며"(히 11:8) 외적으로 볼 때, 그는 약속의 땅을 향해 나아갔지만...

Date2014.03.20 Reply0 Views2841

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The Shouters(호함파, 후한파, 위키피디아 영문 자료)

The Shouters From Wikipedia, the free encyclopedia Jump to: navigation, search The Shouters, or more properly the Shouters sect (呼喊派), is a label attached by the People’s Republic of China (PRC) to an amorphous group within China that wa...

Date2013.12.21 Reply0 Views6215

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「차앙쏘주파이-常受主派」의 기인과 변천, 또한 이단적인 본질

「차앙쏘주파이-常受主派」의 기인과 변천, 또한 이단적인 본질 壹　작가의 배경 貳　중국대륙에 있는 이른바「후한파」參　「차앙쏘주파이-常受主派」의 기인과 변천 肆　이 상수(李常受) - 「차앙쏘주파이-常受主派」에 대한 반응 伍　「중화대륙 행정 사...

Date2013.12.20 Reply0 Views4489

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