문서 (320)
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- 변증자료 | 한기총 ‘이대위’ 7인 소위원회 질문에 대한 답변
- 한기총 ‘이대위’ 7인 소위원회 질문에 대한 답변 2010.9 한국 지방 교회들(local Churches) DCP korea 진리변증 위원회 한기총 이대위 위트니스 리 연구 7인 소위원회의 질문에 대한 답변 한국기독교총연합회 이단 사이비 대책위원회 위트니스 리 연구 7인 소위원회의 11가지 질문에 대해 답변을 할 수...
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- 변증자료 | 김홍기 목사, 정통을 들먹이는 가짜 정통, 죽은 정통의 대변자 1
- 김홍기 목사, 정통을 들먹이는 가짜 정통, 죽은 정통의 대변자 김홍기 목사는 자신을 마치 ‘정통 삼위일체론의 파수꾼’ 혹은 ‘미국 내 성경적인 그리스도인들의 대변자’인양 포장하고 있다. 그러나 그는 입만 열면 정통 교회와 정통 신학을 들먹이지만, 사실상 주님의 몸을 분...
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- 신문자료 | 최삼경은 삼신론을 철회하지 않았다
- 최삼경은 삼신론을 철회하지 않았다 세 영들의 하나님, 공식적으로 철회한 적 없다 ▲ © 법과 교회 최삼경목사는 한기총에서 삼신론자로 이단으로 정죄되었는데 삼신론에 대한 자신의 주장을 아직 철회하지 않았다. 크리스천투데이 류재광 기자는 2011. 11. 19. 최삼경은 한번도 자신의 주장을 철회...
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- 변증자료 | 지방 교회, “가장 나쁜 종류의 이단사냥”의 희생양
- 지방 교회, “가장 나쁜 종류의 이단사냥”의 희생양 지방 교회들에 대한 사전 지식이 없으면서도 지방 교회를 이단처럼 보이게 하기 위한 문맥들로 급히 비판글을 써야 했던 이들은 두 가지 치명적인 오류를 범해 왔다. 그것은 1차 자료를 뽑아낼 때 전후 문맥을 무시한 것이고(사실 왜곡),...
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- 진리의 언덕 | 지방 교회측은 반펠라기우스주의를 따르는가? 4
- 지방 교회측은 반펠라기우스주의를 따르는가? 혹자는 구원론에서 있어서 칼빈주의는 전적은혜를, 펠라기우스주의는 전적인 행동을, 가톨릭이나 알미니안들 그리고 지방 교회측은 하나님의 은혜만이 아니라 인간의 동역이 필요하다고 함으로 반펠라기우스주의를 주장한다고 비판했습니다. 아마 지방 교...
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- 변증자료 | 김홍기 목사의 거듭된 사실 왜곡과 거짓말의 끝은 과연 어디인가? 1
- 김홍기 목사의 거듭된 사실 왜곡과 거짓말의 끝은 과연 어디인가? 이 글은 김홍기 목사의 세 번째 토론글인 “좌충우돌하는 지방교회의 처절한 교리 전쟁사(2)”에 대한 지방 교회측의 공식 반론이다. 위트니스 리가 대만과 미국에서 활동했던 시기를 다룬 김 목사의 글 내용은, 한 마디로 상당 부분에서...
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- 신문자료 | 최태영교수, 교회밖보다는 교회안 이단사상이 더 큰 문제
- 최태영교수, 교회밖보다는 교회안 이단사상이 더 큰 문제 "한국내 이단은 펠라기우스주의, 로마가톨릭주의, 종교다원주의, 신사도운동 이다" 법과 교회 (386) ▲ © 법과 교회 최태영교수는 교회밖보다는 교회안이단사상이 더 심각하다고 보았다. 최교수는 고대의 삼위일체론적 이단들에 대해 일신론...
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- 변증자료 | 김홍기 목사는 성경적인 교회는 공격하고, 비성경적인 교파주의는 끌어안는가?
- 김홍기 목사는 성경적인 교회는 공격하고, 비성경적인 교파주의는 끌어안는가? 김홍기 목사는 교계 인터넷 신문 ‘교회와 신앙’에 워치만 니와 위트니스 리를 비판하는 자신의 두번째 글(“좌충우돌하는 지방교회의 처절한 교리 전쟁사(1)”)을 게재했다. 먼저 김 목사가 비판하...
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- 변증자료 | 위트니스 리는 왜 양태론자가 아닌가, 최삼경 목사는 왜 삼신론자인가? 1
- 위트니스 리는 왜 양태론자가 아닌가, 최삼경 목사는 왜 삼신론자인가? 발신인 : The Church in Fullerton, January 31, 2002 1330 N. Placentia Ave Fullerton, CA 92831 Tel: 714-821-5965, 5967, Fax: 714-821-5975 수신인 : 월간 교회와 신앙/대표이사 남광현 서울특별시 종로구 연지동 136-56 기...
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- 신학자료 | 그리스도와 성령을 동일시하는 장로교신학자 논문소개
- 주(註): 아래 자료는 박형용 박사가 신학지남 1978년 봄호(3월호), 통권 180권 28-39쪽에 발표한 것입니다. 1) 원문에는 한문과 헬라어, 히브리어가 혼용되어 있으나 편의상 한국어로 바꾸어 표기했으며, 2) 난하 각주가 생략되어 있습니다. 主는 靈이시다 -고린도 후서 3;17- 朴 炯 庸 바울의 성령론...