문서 (110)
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- 진리의 언덕 | 구원의 목적을 다시 생각합니다(2)
- 구원의 목적을 다시 생각합니다(2) 성경이 말하는 구원이 우리를 안 좋은 것들로부터 건져내는 방면만 있는 것은 아닙니다. 이 글에서는 구원의 더 적극적인 방면을 말하는 성경본문들을 소개해 보겠습니다. '...화목된 자로서는 더욱 그의 생명 안에서/에의해(in/by) 구원 얻을 것이니라'(롬5:10) 위 ...
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- 진리의 언덕 | 신성방면, 인성방면
- 신성방면, 인성방면 성경본문 중에는 우리가 신성의 방면을 더 염두에 두고 읽어야 할 곳과 인성의 부분을 염두에 두고 읽어야 할 곳들이 있습니다. 물론 우리의 신앙생활은 이 두 방면이 고르게 균형을 이루는 것입니다. 먼저 우리 안에서 신성한 생명이 자라가는 것을 말하는 본문들 중 한 곳을 소개...
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- 변증자료 | 지방교회 양태론 이단성 비판에 대한 반박
- 지방교회 양태론 이단성 비판에 대한 반박 - 지방교회 양태론 관련 포도가지(차영위)님의 주장에 대한 반박 - 인터넷 안에는 검증 안된 글들이 많이 떠 다닙니다. 아래 글도 그 중에 하나입니다. 진리가 왜곡되는 것과 성도 간에 불필요한 장벽을 막도록 최소한의 해명 또는 반박을 해 보겠습니다. 편...
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- 진리의 언덕 | 성경적이고 균형잡힌 구원론
- 성경적이고 균형잡힌 구원론 1. 형제들아 …우리 조상들이 다 구름 아래 있고 바다 가운데로 지나며[1] 2. 모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 세례를 받고 3. 다 같은 신령한 식물을 먹으며 4. 다 같은 신령한 음료를 마셨으니 신령한 반석으로부터 마셨으매 … 곧 그리스도시라 5. 저희의 다수를 하나...
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- 진리의 언덕 | 순복음교인, 장로교인 분들에게
- 순복음교인, 장로교인 분들에게 기왕에 언급된 주제이니 조금 더 나가보도록 하겠습니다. 1. 순복음교회 쪽 분들은 7년 대환란 전에 모두 이 땅에서 휴거되어 저 하늘 높이 어디로 올라가 예수님과 행복하게 천국생활을 할 것이라고 배우고 또 믿고 있는 것으로 압니다. 이 땅에 사는 동안에도 물질축...
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- 진리의 언덕 | 요 7:39 ‘그영이 아직 계시지 않았다’
- 요 7:39 ‘그영이 아직 계시지 않았다’ 신약의 약 절반을 쓴 사도 바울은 우리 존재와 밀착된 그리스도를 많이 강조했습니다. “우리 생명이신 그리스도”(골3:4), “너희 안에 계신 그리스도”(골1:27), “내 안에 그리스도께서 사심’’ (갈2:20), “모든 것을 배설물로 여기고 그리스도를 얻음”(빌3:8), “그...
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- 진리의 언덕 | 성부, 성자는 우리 안에 안 계신가?
- 성부, 성자는 우리 안에 안 계신가? - 문제제기의 배경 삼위일체는 우리의 신앙생활과는 직접 관련이 없는 조금은 골치 아픈 신학적 난제 정도로만 여겨질 수 있습니다. 그러나 성부, 성자, 성령 중 누가 우리 안에 내주하시는가? 라고 질문을 던져 본다면 생각이 달라질 것입니다. 그것은 "내게 사는 ...
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- 신학자료 | 부활하신 그리스도와 성령의 관계
- 부활하신 그리스도와 성령의 관계 성령론 관련 책자나 논문들을 읽어보면 ‘부활하신 그리스도와 성령의 관계’를 다룬 부분이 제일 난해합니다. 그러나 이 주제는 지금처럼 우리 안에 영접되어 내주하시는 분이 과연 누구이신가를 규명하고자 할 때 피해갈 수 없는 진리항목입니다. 그런데 한 가지 어려...
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- 신학자료 | 우리 안에 계신 그리스도 - 세 가지 견해 소개
- 에베소서1:4-5에 따르면, 하나님께서는 창세 전에 자신이 선택한 사람들을 ‘거룩하고 흠이없는 존재’ 즉 ‘장성한 분량에 이른 하나님의 아들들’(휘오데시아)이 되도록 예정 하셨습니다. 따라서 이러한 하나님의 뜻은 구체적으로 어떻게 성취되며 그 최종 모습은 어떤 것인지를 성경을 통해 바로 이해하...
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- 신학자료 | 웨스터민스터신조 2장 3절의 삼위일체관련 질문 응답
- 1. 웨스터민스터신조 2장 3절의 삼위일체 정의대로라면 그것은 삼신론인가? 답변: 삼신론이 아닙니다. 원칙적으로 웨민 신조처럼 삼위일체론을 <동일본질을 가진 구별되나 분리되지 않는 성부, 성자, 성령 세 위격>으로 정의하는 것은 아무 문제가 없습니다. 저도 진심으로 이 고백에 아멘합니다. 단지...