문서 (275)
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- 진리의 언덕 | 지방교회 교회론 신학토론(4)
- (김홍기 목사) 저는 지금 아래와 같은 질문을 지방교회 측에 던지고 그들의 대답을 기다리고 있습니다. 이렇게 대화가 진행된다는 것이 얼마나 다행스러운지요. 미국과 캐나다에서 글을 쓰고 한국과 전세계에서 함께 참여할 수 있는 것이 얼마나 신기하고 감사한 일인지요. 그런데 “김 목사님의 댓글을...
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- 찬송자료 | 오 놀라운 교회생활
- ＊출처:Hymnal.net / 번안:Praisenote＊ 1. 오 놀라운 교회생활 모든 성도 하날세 지위와 배경 달라도 하날세 같은 생명 있기에 나눠질 수 없다네 사탄이 방해해도 하날세 그리스도 안에 하날세 참 포도나무에 거해 신성한 생명의 풍성을 누리네 하날세 그리스도 안에 하날세 생명나무 자라서 영원한 ...
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- 진리의 언덕 | 지방교회 교회론 신학토론(3)
- 김홍기 침례교회는 '믿는 자의 침례'(a believer's baptism)를 믿습니다. 이것에는 성침(성서침례교회)이든 남침(남침례교회)이든 북침(북침례교회)이든 독침(독립침례교회)이든 상관 없습니다. 침례교회는 '세례나 침례를 통한 중생'(baptismal regeneration)을 거부합니다. 성례에 참예함으로 구원받...
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- 진리의 언덕 | 지방교회 교회론 신학토론(2)
- 김홍기 저는 캘리포니아 주립대학원에서 사학을 전공하며 역사 학자들의 편견과 한계를 많이 관찰할 수 있었습니다. 한국사는 한국 역사를 전공한 한국인 학자에게 물어야 가장 정확한 답을 얻을 수 있습니다. 마찬가지로 침례교 역사는 침례교인 사가에게 물어야 가장 정확한 답을 얻을 수 있습니다. ...
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- 진리의 언덕 | 지방교회 교회론 신학토론(1)
- 김바울님께, 안녕하십니까. 이 서신은 공개 서신으로 하는 것이 좋겠다고 생각합니다. 지적하신 것을 곰곰이 생각해 보았습니다. 제 글 가운데 오류가 있음을 발견했습니다. 지적하신 바와 같이 영광을 받으신 그리스도에 관하여 성경은 '인자'와 같은 표현을 사용하고 있습니다(행 7:56, 마 26:64). ...
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- 누림글 모음 | 이기는 자가 되기를 힘쓰는 분들에게
- 그 사람의 진리의 인식의 정도에 따라 예수 믿는 목적이 조금씩 다를 수 있습니다. 어떤 분은 이 땅에 사는 동안 마음의 평안을 얻고 어려울 때 의지할 데를 위해, 또 어떤 분은 나중에 죽으면 천국가기 위해 예수님을 믿을 수 있습니다. 그런데 제가 아는 적지 않은 분들은 거기서 더 나아가서 이 땅...
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- 누림글 모음 | 밤 사경에 역풍을 맞는 믿는이들
- 주님의 두번째 오심의 징조에는 아래 네가지가 있습니다. 1) 이스라엘의 재건 2) 왕국복음이 온땅에 전파되고 성숙한 이기는 이들의 휴거 3) 대환란 4) 불법의 비밀의 활동과 적그리스도가 절정에 이름 지금은 불법의 일들, 어둠의 일들의 역사는 밤사경에 가깝습니다. 막 6장에 주님께서 오천명을 먹...
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- 누림글 모음 | 아름다운 사람들
- 어느 임금이 정원에 나가 보았더니 화단의 꽃과 나무들이 죽어가고 있는게 보였습니다. 깜짝 놀란 임금은 제일 먼저 키가 작은 참나무에게 왜 죽어 가냐고 물었습니다. 그러자 참나무는 멋진 전나무처럼 키도 크지 못하는데 살아서 무엇하겠느냐는 것이였습니다. 그래서 이번에는 전나무에게 왜 죽어가...
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- 신문자료 | 박형택의 "메시야 과정설"은 이단사상
- 박형택의 "메시야 과정설"은 이단사상 통합측 K교수, 성령잉태 정면으로 부정하는 이론 이단감별사 박형택목사의 "메시야 과정설"은 이단사상 통합측 교수, 성령잉태 정면으로 부정하는 이론 이단 감별사 박형택 목사는 5월 18일 기독교연합회관에서 "두 날개 이단성에 관한 공청회"에서 예수님은 사탄...
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- 신문자료 | 이슈/한국교회의 이단 규정에 대한 교회법적 비판
- 이슈/한국교회의 이단 규정에 대한 교회법적 비판 당사자에 ‘고지’와 ‘청문’ 기회 주지않는 일방적 이단 규정은 위법 예장통합측이 가장 대표적 교단… 자기네 교단헌법과 규칙도 무시 1. 절차 하자 법의 적용에 있어서 가장 중요한 것은 적법 절차이다. 교회법의 적용에서도 마찬가지이다. 또한 성경에...