문서 (1,152)
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- 잔잔한 시내 | 독립적임을 더 정죄하는 이유는? 2
- 야고보는 혼합된, 자기를 함양하는 길을 갔고 많은 사역자들은 독립적인 길을 갔습니다. 이 두가지는 생명의 체험과 관련하여 우리가 빗나갈 수 있는 두가지 길인데 우리는 어쩌면 자기를 함양하는 것보다 독립적인 것을 더 정죄할지도 모릅니다. 왜냐하면 일과 실제적인 지방교회 생활에 있어서 자기...
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- 사랑 나눔터 | 봄은 혁명이다? 2
- 오니마니 해도 색의 잔치가 시작된지 오랩니다. 어떤 시인은 '봄은 혁명이다...'라고 합니다. 아니, 볼살 한끝을 살그머니 간지럽게 하는 미풍처럼, 부드럽디 부드러운 봄을 가리켜 혁명이라구요? 하지만 한껏 봄길 걸었더니 이해 못할 바도 아닙니다. 막 속살을 터트리고 나온 연하디 연한 녹색부터 ...
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- 잔잔한 시내 | 우리가 강조하는 실행과 진리는..
- 우리가 어느 지점에 이른 만큼 어떤 진리와 실행을 강조하게 됩니다. 그것은 나의 필요일 수도 있고 다른 사람들의 필요일 수도 있습니다. 예를 들면 생명의 체험의 두번째 단계에서는 주로 외적인 실행을 주의하게 될 것입니다. 예를 들면 성경을 읽는다든지, 아니면 기도를 한다든지 그러나 생명의 ...
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- 잔잔한 시내 | 갈수록 분명하지 않은.. 1
- 갈수록 더 분명하지 않을 것입니다. 그분의 느낌을 찾으려 할수록 오히려 찾지 못할 것입니다. 때로 분명할 때도 있지만 점점 더 찾지 못할 것입니다. 우리가 피동적이 되지 않도록 그분은 우리의 능동적이고 적극적인 인격을 원하시며 머리가 되시되 갈수록 비밀스럽게 되실 것입니다. 우리는 직감의 ...
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- 잔잔한 시내 | 정확하게 알 수 없는.. 1
- 사람들은 외적 증거로 상황들을 알려 하지만 생명의 이유 외에는 정확한 상황을 알 수 없습니다. 반드시 고난이 그분의 심판의 징계가 아니고 형통하는 것이 그분의 축복의 이유가 아닌 것처럼 만일 우리가 외적 증거로 모든 것을 판단하려고 한다면 악한 자는 우리를 속임 안으로 인도할 것입니다. 아...
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- 잔잔한 시내 | 은혜의 강이 흐르는 곳에.. 2
- 은혜는 항상 있지만 우리의 체험에서 그 강은 때로 사라져 다시 그 강을 찾기까지 우리는 순례의 여행을 하게 되고 주님이 원하시는 어느 지점에 이를 때 그 강은 다시 나타나게 됩니다. 가령 옳고 그름의 영역 안에 머물 때 그 강은 사라지고 옳고 그름에서 주님의 긍휼로 다시 벗어날 때 그 강은 다...
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- 잔잔한 시내 | 선하려는 사람들에게는.. 1
- 생명은 선처럼 보이지만 선과는 다르기에 선하려는 사람들에게 어려움이 있습니다. 많은 때 생명은 선에 부합되지만 타락한 사람의 선은 하나님의 선과 다르기에 우리는 생명의 길을 가면서 악에 의해 어려움을 당하는 것보다 선에 의해 더 본질적인 어려움을 당하게 됩니다. 생명과 선이 일치된다면 ...
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- 잔잔한 시내 | 주님이 원하시는 권위는..
- 보좌로부터 생명수의 강이 흐르지만 생명수의 강이 보좌로 이끌기도 합니다. 어쩌면 우리는 먼저 그분의 권위를 인식하지 않고 그분으로부터 오는 달콤한 누림을 먼저 누릴 것입니다. 그리고 인식하지 못하는 사이에 그 누림이 순복을 산출할 것입니다. 마치 엄마의 공급이 아이의 순종을 산출하듯이.....
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- 잔잔한 시내 | 그들이 자신을 오해하지 않도록..
- 생명의 체험의 세번째 단계에 이를 때 가장 강하게 보일 수 있습니다. 반면 생명의 체험의 네번째 단계에 이를 때는 이전보다 더 약하게 보일 수 있습니다. 그 이유는 적어도 세가지가 있는데 첫번째는 신성과 함께 인성을 주의해서이고 두번째는 몸을 위해 그리스도의 남은 고난에 참여하기 때문이고 ...
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- 잔잔한 시내 | 이기는 이들을 부르시는 이유는..
- 가장 강한 혼생명은 의견을 통해 표현돼 만일 우리의 교통이 주님의 부담을 표현하는 것이 아니라면 교통은 가장 큰 위험을 내포하고 있어 주님 앞에서 처리되기도 쉽지 않은 혼생명을 지체들과의 관계 가운데 처리되기는 더더욱 어려워 가장 좋은 것은 생명의 체험의 세번째 단계에 이르기 전까지는 ...