문서 (214)
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- 변증자료 | 이인규님의 글에 대해 반박을 해볼까?(3)(4) 1
- 이인규님의 글에 대해 반박을 해볼까?(3) [이인규님] 그렇다면 예수님은 왜 또다른 보혜사인 성령, 그를 보내신다고 하셨을까? 성경은 왜 하나님과 사람 사이의 중보자가 한분 예수라고 말하고 있을까? 예수님은 왜 자기 자신인 하나님께 기도를 하셨을까? 삼위일체가 인격적으로 분리가 되지 않는다면...
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- 진리의 언덕 | 이인규님의 글에 대해 반박을 해볼까?(7)
- 이인규님의 글에 대해 반박을 해볼까?(7) [이인규님] 다시 말하여 ‘육신에 있다’는 말의 뜻은 ‘거듭나지 않았다’는 상징적이며 상태적인 개념을 말하는 것이며, ‘영에 있다’는 말은 ‘거듭난 그리스도의 사람’이라는 개념이 된다는 것이다. “만...
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- 진리의 언덕 | 이인규님의 글에 대해 반박을 해볼까?(6)
- 이인규님의 글에 대해 반박을 해볼까?(6) [이인규님] ➁ 지방교회의 영과 혼과 육에 대한 잘못된 삼분법 정통교단에서도 어느 교단은 이분법을, 어느 교단은 삼분법을 가르친다. 물론 필자는 어느 교단에서 가르치는 이분법이 옳은가 혹은 삼분법을 옳은가를 말하고 싶은 생각은 없다. 다만 필자가 비판...
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- 진리의 언덕 | 이인규님의 글에 대해 반박을 해볼까?(4)
- 이인규님의 글에 대해 반박을 해볼까?(4) [이인규님] - 그러나 이 견해는(필자주: 경륜적삼위일체는) 전체 교회의 지지를 획득하는 데 실패했다. 신학세계에서 완전히 사라진 것은 아니었으나, 동방의 3대 신학자와 아우구스티누스 후부터 경세론적 삼위일체론을 공적으로 지지하는 신학자는 없었다......
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- 진리의 언덕 | 요한복음 7장 39절 연구서 소개 및 비평 - 변종길 교수의 성령과 구속사를 중심으로
- 요한복음 7장 39절 연구서 소개 및 비평 - 변종길 교수의 성령과 구속사를 중심으로 - 1. 초대 교부와 개혁 신학자들의 견해 고신 대학원에서 신약학을 가르치는 변종길 교수께서 ‘성령과 구속사’ (개혁주의 신행 협회, 2006)를 펴냈다. 이 책은 “예수께서 아직 영광을 받지 못하신...
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- 변증자료 | 꿈을 가진 이상주의자가 아닌 이상을 가진 이기는 이들임 1
- 아래 자료의 출처는 https://shepherdingwords.com 입니다. Being Overcomers with a Vision, Not Idealists with a Dream 꿈을 가진 이상주의자가 아닌 이상을 가진 이기는 이들임 As the Lord’s lovers who seek to practice the church life according the way revealed by God in the New Te...
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- 변증자료 | 시편과 야고보서와 성경의 신성한 영감
- 아래 자료의 출처는 https://shepherdingwords.com 입니다. Psalms, James, and the Divine Inspiration of the Bible 시편과 야고보서와 성경의 신성한 영감 Some have accused Witness Lee of teaching that parts of the book of Psalms and the Epistle of James were not divinely inspired. This...
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- 교회자료 | 찬송가가 다르네요 1
- 찬송가가 다르네요 1. 서론 2. 찬송가의 종류와 간략한 역사 1) 한국의 경우 2) 외국의 경우 3. 지방교회 측 찬송가에 대한 간략한 소개 1) 지방교회 측 찬송가의 간략한 역사와 종류 2) 지방교회 측 찬송가의 특징 4. 결론 1. 서론 한국 교계는 한동안 <개역성경>만 보았습니다. 그때는 개역성경 이외...
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- 연구자료 | 중국이 규정한 사교 단체(최근) 1
- 중국이 규정한 사교 단체(최근) 월간 현대종교 2018년 11뤌 호는 <중국이 규정한 사교 단체>라는 특집에서 중국 공안 판공청 혹은 중국 공안부가 규정한 14곳의 사교 단체 명단을 중국어 원본과 한국어 번역본으로 보도한 바 있습니다. 그러나 이 자료는 오래전인 1995년 11월과 2000년 5월에 각각 발...
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- 사랑 나눔터 | 관리자 이메일 주소가 변경되었습니다. ^^
- 그동안 dcpkorea@gmail.com 이라는 메일 주소를 사용했었는데(이 메일이 공용(?) 메일이라 관리가 잘 안되는 측면이 있어서 ^^;), overcomers@naver.com 로 새로 변경이 되었습니다. 지방교회 교회자료와 관련해서 공개적으로 교통이 가능한 부분은 게시글을 이용해 주시면 좋을 것 같고, 공개하기 어...