문서 (112)
-
- 변증자료 | 지방교회측은 목사제도와 예배를 부인하는가?
- 질문8. 통합 측에서 “지방교회는 목사제도와 예배를 부인하고 있다”고 주장하고 있는데 이에 대한 지방교회의 목회자 양성과 예배는 어떻게 운영하고 있는가? 가. 최삼경 목사(통합 측)가 ‘진리논쟁’에서 제기한 이단성 요지 “기성교회 목사와 예배 등 대부분의 제도를 부정한다.” “기성 교회의 목사와...
-
- 위트니스 리 | 새 종교를 향한 다섯 단계
- 새 종교를 향한 다섯 단계 성경 : 요한 계시록 1장 12절-18절, 2장 1절-7절, 12절-21절, 24절-29절, 3장 1절-6절, 14절-22절, 17장 4-5절, 18장 2절, 4절, 19장 7절-8절. 이제 계시록에 이르게 되었다. 여기에서도 우리는 그리스도 대 종교에 관한 많은 것들을 보게 된다. 우리 모두는 이 책에서의 그...
-
- 워치만 니 | 하나님이 산에서 지시하신 식양대로
- 하나님이 산에서 지시하신 식양대로 『저희가 섬기는 것은 하늘에 있는 것의 모형과 그림자라 모세가 장막을 지으려 할 때에 지시하심을 받음과 같으니 가라사대 삼가 모든 것을 산에서 네게 보이던 본을 좇아 지으라 하셨느니라』(히 8:5) 『또 주의 종으로 고범죄를 짓지 말게 하사 그 죄가 나를 주...
-
- 워치만 니 | 사역의 재고―서문, 머리말 1
- 사역의 재고―서문, 머리말 서문 이 책은 내가 최근에 상해(上海)와 한구(漢口) 두 지방에서 동역자들과 성경을 연구한 기록으로서 나의 수정을 통해 완성된 것이다. 이 원고는 말씀 전한 것을 기록한 것이므로 많은 부분이 구어체(口語體)이며 완전히 저술한 것이 아니므로 많은 부분이 다 저술한 것처...
-
- 워치만 니 | 영에 속하는가 두뇌에 속하는가
- 영에 속하는가 두뇌에 속하는가 성경 : 고린도 후서 3장 6절 : 『저가 또 우리로 새 언약의 일꾼 되기에 만족케 하셨으니 의문으로 하지 아니하고 오직 영으로 함이니 의문은 죽이는 것이요 영은 살리는 것임이니라』. 여기서 「의문」은 율법을 가리킨다. 율법을 성령과 비교해 볼 때 율법 안에는 성...
-
- 신문자료 | 지방교회 - "핵심적인 교리들,정통의 범주에 포함된다는 것 확증"
- 창간특집 - 지방교회를 전격 해부한다. "핵심적인 교리들, 정통의 범주에 포함된다는 것 확증" 한국 1백여 교회 1만5천명 성도 가. 워치만 니와 위트니스 리 일반적으로 지방교회는 워치만 니로부터 시작되어 그의 동역자인 위트니스 리로 이어졌다는 것이 객관적인 평가이다. 워치만 니(Watchman Nee)...
-
- 워치만 니 | 혼적인 신자의 경험
- 혼적인 신자의 경험 혼적인 신자의 생활 혼은 어쩔 수 없이 사람에 따라 다르다. 혼은 한마디로 "이런 것"이라고 못박을 수 없는 것이다. 우리들은 각자 독특한 개성 - 영원까지 연장될 특이성 - 을 지니고 있다. 이것은 우리가 거듭날 때 파괴되는 것이 아니다. 그렇지 않다면 앞으로 오는 영원한 세...
-
- 워치만 니 | 눈물
- 눈물 오늘 우리는 하나의 제목, 또는 하나의 일을 살펴보고자 한다. 이것은 모든 사람이 가지고 있는 것이지만, 항상 있는 것은 아니다. 이 일은 자주 있는 일이지만 결코 매번 있는 것은 아니다. 이것이 무엇인가? 바로 눈물이다. 당신은 눈물의 중요성을 알고 있는지 모르겠다. 사람이 눈물을 흘릴 ...
-
- 위트니스 리 | 기둥으로 변화됨
- 기둥으로 변화됨 나는 여전히 기둥에 대해 부담을 느낀다. 창세기에 나오는 거의 모든 것이 후속되는 책들에서 발전되는 씨라는 원칙에 근거할 때, 우리는 기둥에 대한 말씀에 있어서 강한 부분인 열왕기 상 7장 13절부터 22절에 이른다. 야곱의 부르심에 있어서, 변화된 야곱 자신은 주로 이 기둥의 ...
-
- 워치만 니 | 말씀의 사역의 최고봉
- 말씀의 사역의 최고봉 Ⅰ 우리는 하나님의 말씀이 육신 되신 주 예수님 외에 말씀의 사역자에 두 부류가 있음을 보아야 한다. 구약의 말씀의 사역자가 한 부류이고 신약의 말씀의 사역자가 다른 한 부류이다. 구약의 사역자는 원칙상 완전히 객관적인 것으로서 그들에게는 주관적인 체험이 거의 없다. ...