문서 (1,157)
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- 잔잔한 시내 | 정확하게 알 수 없는.. 1
- 사람들은 외적 증거로 상황들을 알려 하지만 생명의 이유 외에는 정확한 상황을 알 수 없습니다. 반드시 고난이 그분의 심판의 징계가 아니고 형통하는 것이 그분의 축복의 이유가 아닌 것처럼 만일 우리가 외적 증거로 모든 것을 판단하려고 한다면 악한 자는 우리를 속임 안으로 인도할 것입니다. 아...
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- 잔잔한 시내 | 은혜의 강이 흐르는 곳에.. 2
- 은혜는 항상 있지만 우리의 체험에서 그 강은 때로 사라져 다시 그 강을 찾기까지 우리는 순례의 여행을 하게 되고 주님이 원하시는 어느 지점에 이를 때 그 강은 다시 나타나게 됩니다. 가령 옳고 그름의 영역 안에 머물 때 그 강은 사라지고 옳고 그름에서 주님의 긍휼로 다시 벗어날 때 그 강은 다...
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- 잔잔한 시내 | 선하려는 사람들에게는.. 1
- 생명은 선처럼 보이지만 선과는 다르기에 선하려는 사람들에게 어려움이 있습니다. 많은 때 생명은 선에 부합되지만 타락한 사람의 선은 하나님의 선과 다르기에 우리는 생명의 길을 가면서 악에 의해 어려움을 당하는 것보다 선에 의해 더 본질적인 어려움을 당하게 됩니다. 생명과 선이 일치된다면 ...
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- 잔잔한 시내 | 주님이 원하시는 권위는..
- 보좌로부터 생명수의 강이 흐르지만 생명수의 강이 보좌로 이끌기도 합니다. 어쩌면 우리는 먼저 그분의 권위를 인식하지 않고 그분으로부터 오는 달콤한 누림을 먼저 누릴 것입니다. 그리고 인식하지 못하는 사이에 그 누림이 순복을 산출할 것입니다. 마치 엄마의 공급이 아이의 순종을 산출하듯이.....
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- 잔잔한 시내 | 그들이 자신을 오해하지 않도록..
- 생명의 체험의 세번째 단계에 이를 때 가장 강하게 보일 수 있습니다. 반면 생명의 체험의 네번째 단계에 이를 때는 이전보다 더 약하게 보일 수 있습니다. 그 이유는 적어도 세가지가 있는데 첫번째는 신성과 함께 인성을 주의해서이고 두번째는 몸을 위해 그리스도의 남은 고난에 참여하기 때문이고 ...
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- 잔잔한 시내 | 이기는 이들을 부르시는 이유는..
- 가장 강한 혼생명은 의견을 통해 표현돼 만일 우리의 교통이 주님의 부담을 표현하는 것이 아니라면 교통은 가장 큰 위험을 내포하고 있어 주님 앞에서 처리되기도 쉽지 않은 혼생명을 지체들과의 관계 가운데 처리되기는 더더욱 어려워 가장 좋은 것은 생명의 체험의 세번째 단계에 이르기 전까지는 ...
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- 잔잔한 시내 | 손상된 교통과 동역의 이유는..
- 주님은 가장 큰 능력이 있으시지만 연약한 사람을 통해 일하시기를 원하셔 사람이 동의하고 동역하지 않는다면 가장 큰 능력을 지니신 주님도 제한받아 다만 그분은 우리의 영 안에서 그분의 갈망을 작은 느낌으로 주시기에 그 느낌을 인식하고 알기까지 얼마나 많은 처리와 자기 부인의 과정이 필요한...
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- 잔잔한 시내 | 우리가 내려올 때.. 3
- 생명의 체험의 네번째 단계를 거칠수록 세번째 단계보다 덜 신령하게 보일지도 모르겠습니다. 그전까지는 신성의 산을 향해 쉬임 없이 올라갔다면 이제는 승천의 위치에 이른 후에 그동안 결핍되었던 인성의 평지를 향해 여전히 승천의 위치에 있으면서 내려가야 하기 때문입니다. 그전까지는 인성의 ...
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- 찬송자료 | 강 같은 평안 넘치리
- *출처:Hymnal.net / 번안:Praisenote* 1. 주님이 가까우실 때 너희는 그분을 찾으라 너희 악한 길을 버리고 오 그분을 부-르라 너희 목마른 자들아 생명의 물로 나오-라 젖과 포도주를 마시라 돈 없이 값- 없이 강 같은 평안 넘치리 영광의 빛도 물가로 나온다면 포도주 맛보면 끝없이 흐르는 사랑 ...
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- 잔잔한 시내 | 날마다 격전을 치루는.. 1
- 영적인 전쟁은 쉽지 않습니다. 사탄은 교통의 능력이 있어서 우리의 생각 안에 자신의 생각을 살짝 넣어줄 수 있습니다. 많은 사람들은 그 생각이 어떠한가만을 고려할 뿐 그 생각의 근원을 추적해낼 수 없습니다. 우리는 아마 생명이 어릴 때에는 일방적으로 농락당할 때가 많고 생명의 체험의 세번째...