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댓글 (24)

• 용어를 안다고 해서 그 영적 실재를 아는 것은 아닙니다. 워치만 니는 치리 당한 후에 잠잠히 있다가 주님의 주권으로 환경이 허락되자 다시 상해교회로 돌아와 사역를 재개했습니다. 유동근 목사는 교파로 돌아가 성...

  새예루살렘 | 2023-07-01 06:26

• 그런 의미에서 성경 본문과 검증된 신학자들의 말을 통해 이인규 씨의 삼위일체론을 제대로 비판하여 그의 이단성을 조리있게 드러내는 이런 일련의 글들은 귀하다고 생각됩니다. 크게는 한국 교계 삼위일체론에 대한...

  새예루살렘 | 2017-03-02 09:43

• 이인규님의 반복된 오류 내지는 약점은 두 가지입니다. 첫째는 성경 자체가 양면성을 말함에도 어느 하나를 강조하여 다른 쪽을 말하는 사람을 공격하는 것입니다. 예를 들어 그리스도는 부활하신 후 하늘 우편에 계...

  새예루살렘 | 2015-11-06 01:14

• "또한 위트니스 니가 말하는 삼분설에서 인간의 구조 중 하나인 영을 완전하고 선하여 하나님을 받아들일 수 있는 부분으로 받아들인다면 이는 인간의 전적 타락을 부인하는 것이 된다."-------------이런 비판은 근...

  새예루살렘 | 2015-04-15 01:56

• 위 글에서 전적인 타락이라는 말은 최삼경 목사님이 작성하신 통합측 보고서가 위트니스 리는 사람의 영은 타락하지 않았다고 한다 라고 비판한 것에 대한 반론입니다. 따라서 사람의 영을 포함한 사람의 혼과 몸이 ...

  새예루살렘 | 2015-04-15 01:49

• 세이연 홈페이지에 올려진 지방 교회측 비판 자료들은 모두 위 이인규 님이 쓴 것들입니다. 대부분이 억지요, 사실 왜곡입니다. 불의를 미워하시는 하나님께서 결국 언젠가는 모든 것들을 바르게 되 돌려 놓으실 것을...

  새예루살렘 | 2015-04-09 03:08

• "성경문답자는 위트니스 리와 지방교회가 우리의 회복역 성경에서 성경의 내용을 고치고 더했다고 비난했습니다. 우리는 그에게 고치거나 더해진 한 단어를 지적해 달라고 부탁했고 그는 10월 15일 라디오 방송에서 ...

  새예루살렘 | 2014-08-12 03:16

• 참고로 맨 끝 꼬리글에서 글 쓰신 분이 <성부>와 성도를 형제로 여긴다고 간주하고 비판하신 부분은 착오였다고 시인하시고 나중에 정정하셨습니다.

  새예루살렘 | 2014-06-19 01:13

• 제가 지적하는 부분은 소위 '지방 교회'라는 용어입니다. 어느 정도 아시는 분이라면 그런 민감한 호칭보다는 차라리 '회복' 또는 '주의 회복'이란 말이 무난할 것입니다. 이인규라는 분은 논리가 없는 분입니다. 최...

  새예루살렘 | 2014-05-23 06:42

• 제가 아는 상식으로는 주재권적 구원론 또는 주 되심 구원론은 개혁주의 구원론을 대표한다고 보기 어렵습니다. 유사한 '연속적 중생론'에 대한 비판이 제기되었을 때 국내 신학자의 대부분이 이것은 개혁주의 구원론...

  새예루살렘 | 2014-05-23 06:15