지방교회 연구자료를 나누기 위한 게시판입니다.

  • 목록
  • 아래로
  • 위로
  • 쓰기
  • 검색

교회의 실행에 관련된 간략한 질문과 응답

첨부 1

 

교회의 실행에 관련된 간략한 질문과 응답
 
 
1. 주기도문을 입 밖으로 소리내어 하지 않는 이유는?
 
주님은 주기도문으로 알려진 내용을 소개하신 후에 ‘여러분은 이렇게 기도하십시오’(마 6:9)라고 말씀하셨습니다. 그러나 이것은 기도에 포함될 요소들을 소개해 주신 것이지, 암송하라는 말이 아닙니다. 성경이나 초대 교회 성도들이 이 내용을 암송했다는 기록이 없습니다. 아래 자료에서 보듯이 한국과 달리 외국에는 참된 신앙인들이지만 주기도문을 외우지 않는 곳도 많습니다.
 
 
2. 사도신경을 외우지 않는 이유는?
 
사도신경에는 몇 가지 중요한 진리가 담겨 있기는 합니다. 그러나 위 주기도문과 동일한 이유로 요즘에는 기계적인 암송을 자제하는 움직임이 늘고 있습니다. 한 교계 언론은 “오늘날 지나친 '형식주의'에 대한 비판과 자성에서 사도신경을 순서에서 빼는 교회들도 있다”라고 하면서 분당우리교회(이찬수 목사)를 예로 들고 있습니다. 참고로 침례교단은 사도신경을 외우지 않습니다.
 
 
3. 기도 끝에 ‘예수님의 이름으로 기도합니다.’를 하지 않는 이유는?
 
성경은 여러 곳에서 ‘주님의 이름 안에서 기도함’을 말씀합니다(요 14:13-14, 15:16, 16:23-24). 그러나 이것의 전후 문맥은 우리가 기도할 때 예수님의 ‘이름’ 즉 그분의 ‘인격’과 하나가 되어 기도하라는 의미입니다. 즉 기도 끝에 이 말을 붙이라는 말씀이 아닙니다. 위 주기도문 그리고 사도 바울이 에베소서에서 드렸던 두 번의 기도도 끝에서 ‘주님의 이름 안에서 기도했습니다’를 붙이지 않았습니다(엡 1:17-23, 3:14-21). 그러나 이런 기도야말로 참으로 ‘주님의 이름 안에서 기도’ 한 것입니다.
 
4. 통성기도를 하지 않는 이유는?
9. 새벽기도를 하지 않는 이유는?
 
먼저 새벽기도든 통성기도든 기도하는 그 자체는 유익이 있음은 말할 필요가 없습니다. 그러나 이런 실행은 한국 교회들만의 특징일 뿐 일반적이지 않는 실행입니다. 또한 그 후유증도 없지 않습니다. 따라서 이런 실행을 통해 유익을 얻는 분들은 계속하되, 그렇지 않은 이들에게 강요하거나 정죄하지 않기를 배울 필요가 있습니다. 참고로 안 하는 이들은 왜 그러한지를 설명한 자료를 소개드려 봅니다.
 
 
5. 크리스마스를 인정하지 않는 이유는?
 
성경에 예수님 탄생 기록이 있고 그 의미는 매우 중요하지만, 그 날을 기념하라는 말씀은 어디에도 없습니다. 또한 크리스마스의 유래나 그 풍습에 이교도적인 요소가 있기에 최근에는 성경적이지 않은 이 날을 기념하지 않는 교단들이 점점 늘어나고 있습니다(예를 들어, 예장 합신).
 
 
6. OO교회, 목사 제도를 인정하지 않고, 건물에 십자가를 표시하지 않는 이유는?
 
교회는 그리스도의 몸이고(엡 1:23), 지방을 단위로 개 교회 명칭을 갖습니다(고전 1:2, 계 1:11). 따라서 어떤 건물 혹은 조직을 OO교회라고 하는 것은 성경과는 다른 실행입니다. 성경에는 ‘목자’와 ‘교사’(엡 4:11)가 있고, 복수의 장로들이 개 교회를 인도하고 목양했습니다(행 14:23, 행 20:17, 28). 그러나 이것은 한 몸 안의 지체들 사이에서의 기능상의 차이일 뿐 계급이 아니었습니다. 오늘날처럼 성직자와 평신도를 계급적으로 나누는 목사 제도는 성경에는 없는 실행입니다. 참고로 주님은 이것을 니골라당의 행위라고 말씀하십니다(계 2:6, 15). 건물에 십자가 표시를 하는 것 역시 건물 자체를 교회로 보는 정확하지 않은 교회관에서 나온 풍습입니다.
 
 
7. 토요일에 안식일을 지키지 않고 일요일에 지키는 이유는?
 
구약의 일들은 장차 좋은 일의 그림자에 불과합니다(히 10:1). 안식일은 복음의 예표로 사람이 먼저 일을 하지 않고 하나님이 예비하시고 완성하신 구원을 받아들이고 누리는 것을 의미합니다.
 
주일은 안식일이 바뀐 것은 아니지만 신약에 와서도 하루를 택하는 원칙은 여전히 지속되는데 그 날은 주님이 부활하신 날(주일)입니다(자세한 것은 그리스도인의 50 필수과정, 제 2권 제 14과, 「주일」 참조). 우리는 이 날에 즐거워하고 기뻐하며(시 118:22-24), 떡을 떼며(행 20:7), 우리의 소유를 주님께 드리는 실행을 합니다(고전 16:1-2).
 
 
8. 여자들이 머리에 수건을 쓰라고 했는데 지키지 않는 이유는?
 
사도 바울은 “여자는 … 권위에 복종한다는 표시를 자기 머리에 두어야 합니다.”라고 말합니다(고전 11:10). 이것은 “그리스도는 각 사람의 머리이시며, 남자는 여자의 머리이고, 하나님은 그리스도의 머리이심”(3절)을 알게 하기 위한 것입니다. 따라서 우리는 자매들을 포함한 모든 성도들에게 이러한 우주 안의 통치 질서를 알게 할 필요가 있지만, 강요하여 외적인 형식을 만들지 않도록 해야 할 것입니다(고린도전서 라이프 스타디 메시지 53 참조).
 
10. 주후 주전으로 서기가 시작된 배경과 이유는?
 
6세기에 부활절 연대를 결정하는 문제가 제기되었을 때, 교회법 학자인 디오니시우스 엑시구스가 새로운 연대 체계를 만들어낸 것에서 기원했다고 합니다.
 
 

 

공유

facebooktwitterpinterestbandkakao storykakao talk
퍼머링크

댓글 0

권한이 없습니다. 로그인

신고

"님의 댓글"

이 댓글을 신고 하시겠습니까?

삭제

"님의 댓글"

삭제하시겠습니까?

  • 오! 새 예루살렘, 영광스런 교회여
    오! 새 예루살렘, 영광스런 교회여 성도들이 믿음생활의 최종 목표를 성경의 가르침대로 제대로 이해하는 것은 중요합니다. 그러나 안타깝게도 성도들의 최종모습을 담고 있는 요한계시록이 한...
  • 분열의 상처를 치료해야 합니다.
    그리스도의 찢긴 몸 : 누가 책임질 것인가? 이 글은 송인규(합동 신학원) 교수의 '그리스도의 찢긴 몸'(예영 커뮤니케이션, 1995년)의 내용을 토대로 한국교회의 분열이 속히 치유되길 원하는 ...
  • 지방교회 관련 『질문과 답변』
    [질문] 왜 지방교회분들은 "예수 그리스도 이름으로 기도하지 않습니까?" 예수 그리스도가 피조물인가요? 지방교회... 물론, 정말 좋은 취지에서 만들어진 교회임엔 틀림없습니다.초대교회의 모...
  • 삼분설, 이분설
    사람의 구조를 영( spirit), 혼(soul), 몸(body) 셋으로 이해하는 것과 '영혼'과 '몸' 둘로 이해하는 것은 이론상으로는 그 말이 그 말 같지만, 실제 체험상으로는 하늘과 땅 차이입니다. 대체...
  • 한국 기독교계의 취약 분야! 꼭 읽어 보시기를...
    외견상 한국 기독교계의 취약 분야로 보이는 '그리스도와 성령과의 관계', '하나님과 사람의 연합'의 분야에 대한 주목할만한 책이 있어 독자들에게 소개합니다. 제목은 '바울의 그리스도와의 ...
  • 최삼경 목사님 VS 손봉호 교수님
    두 분은 똑같이 장로교 신학을 한 장로교인이면서도 한 주제에 대해 전혀 상반된 입장을 보이고 있습니다. 먼저 전 예장통합측 사이비이단문제 상담소장이며 현 교회와 신앙 발행인인 최삼경 목...
  • 교회사에 없는 진풍경이 벌어지고 있습니다.
    다음 인용문은 예장 합동측 소속인 총신대학 정훈택 교수님이 월간 교회와 신앙 '96년 12월호(pp 99-101)에 한국교회들의 갱신방안으로 쓴 논문 중 일부입니다. 정 교수님은 오늘날 한국교계 큰...
  • 장로교단 소속 성도님들께
    장로교단 소속 성도님들께 그 동안 한국교계를쭈욱 지켜보면서 이 나라를 향한 하나님의 갈망이 무엇인지를 다시 생각해 보기 위해 이 글을 쓰기로 했습니다. 선교사들을 통해 이 땅에 복음이 ...
  • 칭의의 두 방면
    한국교계 내에 적지 않은 분들이 칼빈의 개혁주의의 영향 아래 있다고 보여집니다. 칼빈신학은 성경 여기 저기에 흩어져 있는 진리의 빛들을 모아서 정교한 교리체계로 조직화 한 것을 큰 장점...
  • 삼분설, 이분설
    삼분설, 이분설에 대한 (지방)교회 측의 입장은 무엇인지 워치만 니와 위트니스 리의 가르침을 토대로 간략하게 요약해 보겠다. (1) 영과 혼을 나눠서 이해해야 할 필요성 이 세상에는 실익이 ...
  • 삼위일체- 한 인격, 세 인격들 논쟁
    위트니스 리가 <세 부분인 사람의 생명되시는 삼일 하나님>에서 삼위 하나님을 ‘한 인격’으로 표현한 것이 통합측 최삼경 목사와의 공개 토론시 주된 쟁점 중 하나가 된 적이 있습니다. 그러나 ...
  • 위트니스리―"구약에는 ‘성령’이 없었다"의 진의는 무엇이었나?
    위트니스리-구약에는 ‘성령’이 없었다의 진의는 무엇이었나? 인터넷 상에는 소위 지방 교회들 또는 워치만 니나 위트니스 리의 이런 저런 말이 틀렸다는 식의 미검증 글들이 일부 떠다니고 있습...
  • 최삼경 목사에게 묻는다.
    최삼경 목사에게 묻는다: 누가 이단이라고 해야 이단인가? 한기총 질서확립대책위원회(위원장 김용도 목사)는 최근에 최삼경 목사를 “교회사에 등장한 이단들 중 가장 악한 이단”으로 규정했습니...
  • 지방교회에 대한 비판은 공정한가?
    지방교회에 대한 비판은 공정한가? 이 글은 큰기쁨새샘교회(구 큰기쁨이있는교회)에 올려진 지방교회 관련 비판글에 대해 지방교회의 한 지체가 위 교회의 목사님께 드린 반론글입니다. 지방교...