문서 (196)
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- 신문자료 | 최삼경의 월경잉태론은 아리우스주의적 이단사상
- “최삼경의 월경잉태론은 아리우스주의적 이단사상” 황규학목사, “생물학적 피의 강조는 신성을 모독하는 것” 기독교리서치연구소는 지난 달 31일 기독교사회질서연합, 기독교시민연대, 기독교신학사상검증위원회, 전국참소리연합, 한국목회연구원, 한국목회자개혁연대와 공동주최로 서울 연지동 한국기...
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- 교회자료 | 주의 회복―개혁전의 역사(1)
- 주의 회복―개혁전의 역사(1) 사도들의 시대에는 교회들이 어떠했습니까? 처음에는 어떠 했는지에 대하여 우리의 이해가 분명하다면 그 이후에 어떤 일이 일어났는지에 대하여도 분명해질 수 있고 왜 오늘날 우리의 갈망이 하나님이 신약에서 초대 교회들에 세우신 것으로 돌아가야 하는 것인지에 대하...
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- 진리의 언덕 | 토론글14- 미니멀님이 삼신론자인 또 다른 증거
- 미니멀님같이 성령과 예수님 그리고 하나님 아버지를 각각 분리시켜서 생각하는 분들의 특징은 성경을 읽을 때 아래와 같이 언뜻보면 삼위가 분리되어 계신 것처럼 보이는 본문들만 눈에 크게 들어오는 경향이 있습니다. 아래 글을 가져오신 미니멀님은 이 땅에 있던 스데반에게 제 3격 성령께서 충만...
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- 변증자료 | 현대종교 2014년 7-8월호 거짓 기사 내용에 대한 항의 및 정정보도 요청 1
- 발신인: 지방 교회측 진리변증위원회(DCP Korea) 2014. 7. 30. 서울 도봉구 창4동 은혜빌딩 101호 전화: 02-908-3412 수신인: 월간 현대종교 탁지원 대표(takjiwon@hdjongkyo.co.kr) 서울시 중랑구 용마산로 122길 12 (망우동 354-43) 전화: 02-439-4391 수신인: 송영목 교수님(ymsongrau@kosin.ac.kr)...
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- 진리의 언덕 | 토론글3- 워치만 니와 위트니스 리는 영지주의자가 아닌가? 3
- (윗글 생략) 이 구분에 따라, 영지주의자들은(워치만 니, 위트니스 리, 이OO) 자신들이 이 세 부류 중 구원을 성취할 가능성이 가장 큰 영적인 인간의 부류에 들어가며, 다른 기독교인들, 즉 당시의 로마 가톨릭교회의 교인들은 정신적인 인간의 부류에 들어간다고 주장하였다. 영지주의자들은(워치만 ...
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- 진리의 언덕 | 워치만 니는 어떤 사람이며, 그를 따르는 사람들이 세운 교회는 어떤 성격을 가졌는지요?
- Q 워치만 니는 어떤 사람이며, 그를 따르는 사람들이 세운 교회는 어떤 성격을 띠고 있는 것인지 궁금합니다. 그리고 기존의 교회와 차이점이 있다면 무엇입니까? 일부에서는 워치만 니는 무교회주의라고도 하고, 가정교회 중심이라고도 하는데, 제가 잘 몰라서...... 정통교회에서 말하는 이단은 아니...
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- 변증자료 | 지방교회 측 이단시비에 관한 보고서
- 초점논단 / 지방교회 측 진리변증위원회 전문 지방교회 측 이단시비에 관한 보고서 지방교회 성경진리사역원 측에서 지난번 “한국교회 이단 피해자 재평가 세미나”에 특별히 참석해 증언한 내용들을 본지 기자가 발췌한 내용들로서 한국교회의 독자들의 알 권리와 공공의 이익을 대변하기 위해서 본지...
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- 변증자료 | 복음의 수호―결론
- 복음의 수호―결론 우리는 앞에서 많은 지면을 할애하여 공개 서한이 제기한 기독교 신앙에 관련된 문제들에 관해서 위트니스 리가 사실상 가르쳤던 것을 제시하기 위해 모든 노력을 다 했다. 우리는 공개 서한에 서명한 이들이 마땅히 했어야 할 일을 우리가 완성했다고 느낀다. 그것은 위트니스 리의 ...
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- 진리의 언덕 | Ⅷ. 원세호님의 지방교회 「구원론」 비판에 대한 재반박(下)
- 2. 원세호님의 지방교회 <속죄의 언약> 비판 재 반박 앞의 <서론 글-신화(Deification)>에 이어 이제 원세호님의 구체적인 구원론 비판들에 대해 항목별로 재 반박하겠다. 먼저 매우 유감스러운 것은 원세호님은 같은 내용들을 항목만 달리해서 여기 저기에서 중복해서 언급함으로 이에 대한 반박 역시...
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- 변증자료 | 복음의 수호―사람의 본성에 관하여
- ‘사람의 본성에 관하여’ 인용문 7 그리스도는 두 가지 본성, 즉 인성(人性)과 신성(神性)을 가진 분이시다. 우리도 똑같다. 우리는 인성으로 태어났지만, 신성으로 덮이게 되었다. 그분은 '하나님-사람'이시며, 우리는 '하나님-사람들'이다. 그분은 금으로 씌워진 나무로 된 법궤요, 우리도 금으로 씌...